كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ١٧ - أبان بن طارق البصري - ج: 1 - ص: 44

الضعْف؛ لِأَن مِقْدَار مَا يرويهِ مُسْتَقِيم، وَقد روى عَنهُ البصريون مثل: سهل [بن] يُوسُف، وَمُحَمّد بن أبي عدي، وَأَبُو عَاصِم، وَغَيرهم أَحَادِيث كلهَا مُسْتَقِيمَة غير مُنكرَة، الا أَن يدْخل فِي حَدِيثه شيء بعد مَا تغير وَاخْتَلَطَ. [مختصر الكامل (ص ١٦٦)].

• أبان بن صمعة الأنصاري.

والد عتبة الغلام المتعبد.

روى عن محمد بن سيرين وغيره. قال يحيى القطان: كان قد تغير بآخرة. وقال النسائي: ليس به بأس، الا أنه كان اختلط. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧)].

• أبان بن صمعة.

ثقة، سمع عكرمة، قال القطان: تغير بأخرة. [ديوان الضعفاء (ص ١٢)].

• أبان بن صمعة.

ثقة معاصر للثوري، قال يحيى القطان: تغير بأخرة (م س) [المغني في الضعفاء (١/ ١٢)].

• أبان بن صمعة [م، س، ق].

شيخ صدوق بصرى، يقال: إنه والد عتبة الغلام، أحد النساك.

سمع عن عكرمة وجماعة، وله عن أمه عن عائشة.

حدث عنه يحيى بن سعيد القطان، وأبو عاصم.

وثقه ابن معين وغيره وقال يحيى القطان: تغير بأخرة.

وقال عبد الرحمن ابن مهدى لقيته وقد اختلط البتة قبل أن يموت بزمان.

وقال أحمد بن حنبل: صالح الحديث، فقال له ابنه عبد الله بن أحمد: اليس قد.

تغير بأخرة؟ قال: نعم.

قال ابن عدى: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، ولم ينسب اليه الضعف، لان مقدار ما يرويه مستقيم، ثم ساق له ابن عدى حديثا واحدا رواه سهل بن يوسف: ثنا أبان بن صمعة، عن أبى الوازع، عن أبى برزة الاسلمي: أن النبي ﷺ قال له: اعزل الاذى عن طريق المسلمين.

قلت: هذا من مفردات سهل.

وتوفى ابن صمعة سنة ثلاث وخمسين ومائة، خرج له مسلم والنسائي. [ميزان الاعتدال (١/ ٥١)].

١٧ - أبان بن طارق البصري

• أبان بن طارق.

قلتُ: أبان بن طارق؟ قال: شيخ مجهول. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤١٨)].

• أبان بن طارق.

بصري.