ما باله وبال الموالي
.
قال: وأبو الزبير هذا كان هو وبشر بن أبي فروة كاتب عيسى بن موسى صديقين له وكانوا جميعا زنادقة. وفي يونس يقول حماد عجرد، وفي قيس بن الزبير:.
كيف بعدي كنت يا
يونس لا زلت بخير
وبغير الخير لا زال
قييس بن الزبير
أنت مطبوع على ما
شئت من خير ومير
وهو إنسان شبيه
بكسير وعوير
.
وهو غير هذا فيما أظن وكان في طبقته [لسان الميزان (٨/ ٥٧٥)].
• يونس بن أبي النعمان.
(يونس بن أبي فَرْوة.
شيخ لمروان بن معاوية ويونس بن أبي النعمان.
عن أم حكيم ويونس بن أبي واقد.
عن سعيد بن أبي عَرُوبة، ثلاثتهم مجهولون. انتهى.
وفي «ثقات» ابن حبان: يونس بن النعمان كوفي، يروي المقاطيع.
[تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٣٨)].
١٤٧٠٧ - يُونُس بن هَارُون الأردني
• يُونُس بن هَارُون، الأردني.
شيخ يروي عَن مَالك العَجَائِب، لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ، وَلَا الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال من الأَحْوَال.
رَوَى عَنْ مَالِكِ بن أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: ثَلاثٌ يَفْرَحُ لَهُنَّ الْبَدَنُ وَيَبْرَأُ عَلَيْهَا: الثَّوْبُ اللَّيِّنُ، وَالطِّيبُ، وَشربُ الْعَسَلِ.
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَزَّار بِعَسْقَلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّد بن أبي الرجال، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ هَارُونَ الأُرْدُنِّيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، مَا رَوَى مَالِكٌ عَنْ أَبِيه وَلَا جده شيئا [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٤٠)].
• يونس بن هارون الأردني.
قال ابن حبان: يروي عن مالك العجائب، لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به بحال [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٥)].
• يونس بن هارون.
عن مالك، قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٥٠)].
• يونس بن هارون.
عن مالك.
قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٥)].
• يونس بن هارون.
عن مالك.
قال ابن حبان: روى عجائب، لا تحل الرواية عنه، ثم ساق له من طريق محمد بن روح القسرى، حدثنا يونس ابن هارون، عن مالك بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن عمر، عن النبي ﷺ قال: ثلاث يفرح بهن البدن ويربو عليه: الثوب اللين، والطيب، وشرب العسل.
