عليه وسلم.
من يناح عليه يعذب، فقال رجل: يموت ميت بخراسان ويناح عليه ههنا يعذب! فقال عمران: صدق رسول الله ﷺ، وكذبت. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢٨)].
٣٦٣٥ - الحكم بن عبدة الشيباني
• حكم بن عبدة.
عن أيوب السِّخْتيَاني.
وعنه زكريا بن يحيى الحِمْيري.
ليس بقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٩٥)].
• الحكم بن عبدة الشيباني.
يروي عن أيوب السختياني.
قال الأزدي: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٢٨)].
• الحكم بن عبدة.
عن أيوب.
قال الأزدي: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٩٧)].
• الحكم بن عبدة.
عن أيوب السختياني.
قال الأزدي: ضعيف. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٢٨١)].
• الحكم بن عبد ة. [ق].
عن أيوب، وأبي هارون العبدي.
وعنه ابن وهب، ومحمد بن مخلد الرعيني.
قال الأزدي: ضعيف. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢٩)].
٣٦٣٦ - الحكم بن عتيبة بن النهاس الكوفي
• الحكم بن عتيبة بن النهاس الكوفي.
قال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٢٨)].
• الحكم بن عتيبة بن نهاس.
كوفي.
مجهول. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٨١)].
• الحكم بن عتيبة بن نهاس.
كوفي.
ذكره ابن أبي حاتم، وبيض له.
مجهول.
وقال ابن الجوزي: إنما قال أبو حاتم هو مجهول، لانه ليس يروى الحديث، وإنما كان قاضيا بالكوفة، وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا، فعد من أوهام البخاري. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢٩)].
• الحكم بن عتيبة بن النهاس.
كوفي.
ذكره ابن أبي حاتم وبيض له.
مجهول.
وقال ابن الجوزي: إنما قال أبو حاتم: هو مجهول لأنه ليس يروي الحديث وإنما كان قاضيا بالكوفة.
وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا فعد من أوهام البخاري. انتهى.
وقد اتفق أهل النسب على أن الحكم بن عتيبة الإمام المشهور هو الحكم بن عتيبة بن النهاس بن حنظلة بن يام بن الحارث بن سيار بن حيي بن حاطب