للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٩٤٦٧ - علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق

• علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق.

وثقة الازهرى وغيره.

وقال البرقانى كان يأخذ على الرواية، وكان ردئ الكتاب. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٦٥)].

• علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق.

وثقه الأزهري، وَغيره.

قال البرقاني: كان يأخذ علي الرواية، وكان رديء الكتاب. انتهى.

وقال ابن أبي الفوارس: مولده سنة ٢٨١ ومات سنة ٣٧٧ وكان ثقة إن شاء الله تعالى وكان فيه قليل تشيع وكان قليل الفهم في الحديث كثير الخطأ.

وفي الشيعة شيخ آخر يقال له: [لسان الميزان (٦/ ١٧)].

٩٤٦٨ - علي بن محمد بن بكران

• علي بن محمد بن بكران.

شيخ لهناد النسفي، بخبر كذب سمج. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩٦)].

• علي بن محمد بن بكران.

شيخ لهناد النسفى. جاء بخبر سمج، أحسبه باطلا. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٦٦)].

• علي بن محمد بن بكران.

شيخ لهناد النسفي جاء بخبر سمج أحسبه باطلا. [لسان الميزان (٦/ ٢٦)].

• علي بن محمد بن بكران.

شيخ هناد النسفي، جاء بخبر سمج أحسبه باطلاً، قاله الذهبي. انتهى.

وقد ذكر هذا الرجل وهو في ترجمة علي بن عاصم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٢٤)].

• عَليّ بن مُحَمَّد بن بكران.

شيخ لهناد النَّسَفِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ جَاءَ بِخَبَر سمج أَحْسبهُ بَاطِلا قلت قَالَ ابْن الجَوْزِيّ لَعَلَّه من وَضعه أَو وضع شَيْخه خلف بن مُحَمَّد وَالله أعلم. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٨)].

• علي بن محمد بن بكران.

شيخ الهناد النسفي: جاء بخبر أحسبه باطلا ويكنى أبا الحسن. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٠)].

٩٤٦٩ - علي بن محمد بن جعفر بن عنبسة

• علي بن محمد بن جعفر بن عنبسة.

وراق عبدان.

في ترجمة عبد الله بن الحسن بن إبراهيم الأنباري. (ز) [لسان الميزان (٦/ ٢١)].

٩٤٧٠ - علي بن محمد بن الحسن بن يزداد أبو تمام العبدى القاضى الواسطي المبتدع

• علي بن محمد بن الحسن بن يزداد أبو تمام العبدى القاضى الواسطي المبتدع.

ولد سنة اثنتين وسبعين وثلثمائة، وسمع ابن المظفر، وأبا الفضل الزهري، وولى قضاء واسط.

قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان ينتحل الاعتزال.

وقال خميس الحوزى: كان رافضيا يتظاهر به، ويقول بخلق القرآن، ويدعو اليه.

وقال ابن ماكولا: هو أبو تمام بن أبي خازم - بخاء معجمة - عزل عن واسط فقدم بغداد، ثم عاد الى

<<  <  ج: ص:  >  >>