رأى في يده قلبين من ذهب.
قال ابن عدي: هو الى الضعف أقرب. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٢)].
• الحسن بن علي الهاشمي: منكر الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٠)].
٣١٧٥ - الحسن بن علي الهذلي البصري
• الحسن بن علي الهذلي.
بصري.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٨٤)].
• الحسن بن علي الهذلي البصري.
مجهول. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٤)].
• الحسن بن علي الهذلي.
بصري.
مجهول. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٢)].
• الحسن بن علي الهذلي.
بصري.
مجهول. [لسان الميزان (٣/ ٧٩)].
٣١٧٦ - الحَسن بن عَلي الهَمدانيُّ
• الحَسن بن عَلي الهَمدانيُّ.
مَجهول أَيضًا، لا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.
حدثنا مُحمد بن عَبدوس بن كامِل، قال: حَدثنا إِسماعيل بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي الهَمداني، عن حُميد بن القاسِم بن حُميد بن عَبد الرَّحمَن بن عَوف، عن أَبيه، عن عَبد الرَّحمَن بن عَوف، في قَولهِ: ﴿والسابِقُون الأَوَّلُون﴾ هُم عَشرة مِن قُرَيش، كان أَوَّلَهم إِسلامًا: عَلي بن أبي طالب. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥)].
• الحسن بن علي الهمداني.
روى عنه إسماعيل ابن بنت السدي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)].
• الحسن بن علي الهمداني.
شيخ لإسماعيل ابن بنت السدي.
لا يدرى من هو. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٣)].
• الحسن بن علي الهمداني.
روى عنه إسماعيل ابن بنت السدي.
لا يدرى من ذا.
جاء بحديث منكر عند إسماعيل، عنه، عن حميد بن القاسم بن حميد ابن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن عبد الرحمن في قوله: والسابقون الأولون.
قال: هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما علي بن أبي طالب. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٢)].
• الحسن بن علي الهمداني.
روى عنه إسماعيل ابن بنت السدي.
لا يدرى من ذا.
جاء بحديث منكر.
عند إسماعيل عنه، عَن حُمَيد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عَن أبيه، عَن عَبد الرحمن في قوله: ﴿والسابقون الأولون﴾ قال: هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما علي بن أبي طالب. انتهى.
قال العقيلي: مجهول لا يتابع على حديثه هذا، وَلا يعرف الا به.
وذكره ابنُ حِبَّان، وَابن شاهين في الثقات.
زاد ابن حبان روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. [لسان الميزان (٣/ ٧٨)].
