قال الإسماعيلي: كتبت عنه وأنا صغير، وهو مغموز عليه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣١٠)].
• طلحة بن أبي طلحة الجوباري الجرجاني.
عن يحيى بن يحيى.
قال الإسماعيلي: كتبت عنه وأنا صغير وهو مغموز عليه. انتهى.
وقال حمزة في تاريخ جرجان: حدثنا الإسماعيلي إملاء، حَدَّثَنا طلحة إملاء.
وقال أيضًا: حدثنا طلحة سنة سبع وثمانين ومئتين.
قلت: وكان عُمْر الإسماعيلي حينئذ ثمان سنين لأن مولده كان سنة تسع وسبعين. [لسان الميزان (٤/ ٣٥٦)].
٥٨٦٧ - طلحة بن عبد الرحمن السلمي
• طلحة بن عبد الرحمن السلمي.
واسطي، يُكَنَّى أبا مُحَمد، ويقال: أبو سليمان المعلم.
روى عنه هشيم وروى هو عَن قَتادَة شيئا لا يتابعوه عليه.
حَدَّثَنَا محمود بن مُحَمد الواسطي، حَدَّثَنا القاسم بن عيسى الواسطي، حَدَّثَنا طلحة بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا قتادة عن عطاء، عنِ ابن عباس قال رخص رسول الله ﷺ في السراويل للمحرم إذا لم يجد الإزار وفي الخفين إذا لم يجد النعلين.
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير طلحة عَن قَتادَة وغير قتادة عَن أبي عيسى عَن أبي سَعِيد الخدري قال: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائما.
وبإسناده؛ عَن أبي سَعِيد الخدري، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بذلك أقرؤهم.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد بن سليمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن أَبَان الواسطي، حَدَّثَنا طلحة المعلم، عَن قَتادَة عن عقبة بن صهبان عن عَبد الله بن مغفل قال: نهى رسول الله ﷺ عن الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد، ولا ينكى به عدو إنها تكسر السن وتفقأ العين.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الملك الواسطي، حَدَّثَنا خالد بن يزيد أبو الهيثم، حَدَّثَنا طلحة بن عَبد الرحمن أبو سليمان المعلم الواسطي.
قال الشيخ: ولطلحة هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يرويه عَن قَتادَة منه ما يتابعونه عليه، ومنه ما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٨٢)].
• طَلْحَة بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ.
واسطي.
أبو مُحَمَّد، وَيُقَال: أبو سُلَيْمَان المعلم.
روى عَنهُ هشيم، وروى هُوَ عَن قَتَادَة أَشْيَاء لَا يتابعوه عَلَيْهَا - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ٤٤١)].
• طلحة بن عبد الرحمن المؤدب.
عن قتادة.
قال ابن عدي: له مناكير. [المغني في الضعفاء (١/)].
• طلحة بن عبد الرحمن المؤدب.
عن قتادة.
قال ابن عدى: له مناكير.
وهو واسطى، يكنى أبا محمد.
وقيل أبا سليمان.
