كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٠٩٣ - عطية بن بقية بن الوليد الحمصي - ج: 10 - ص: 385

ضبط نسبته.

قلت: ذكره جمع جم من العلماء في الصحابة وليس هو على شرط هذا الكتاب والحديث في مسندي أحمد، وَأبي يعلى.

وقد ذكره ابن عَدِي تبعا للبخاري والله أعلم. [لسان الميزان (٥/ ٤٤٧)].

٩٠٩٣ - عطية بن بقية بن الوليد الحمصي

• عطية بن بقية بن الوليد الحمصي.

يروي عَن أبيه.

وعنه القطان، وَغيره.

يخطئ ويغرب.

يعتبر حديثه إذا روى، عَن أبيه غير الأشياء المدلسة كذا قال ابن حبان في الثقات. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٤٤٨)].

٩٠٩٤ - عطية بن سعد أبو الحسن العوفي الكوفي الجدلي القيسي

• عطية بن سعد العوفي الجدلي.

عطية بن سعد العوفي: مائل. [أحوال الرجال (ص ٧٢)].

• عطية العوفي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥١٠)].

• عَطيَّة بن سَعد العَوفيُّ.

حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا مُحمد بن عُبَيد، قال: حَدثنا سالم المُرادي، قال: كان عَطيَّة العَوفي رَجُلاً يَتَشَيَّع.

حدثنا مُوسَى بن إِسحاق، قال: حَدثنا أبو كُرَيب، قال: حَدثنا مُحمد بن عُبَيد، عن سالم المُرادي، قال: كان عَطيَّة العَوفي يَتَشَيَّعُ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد: سمعت أبي ذَكَر عَطية العَوفي، فقال: هو ضَعيف الحَديث، بَلَغَني أَنَّ عَطية كان يَأتي الكَلبي فَيَأخُذ عنه التَّفسير، وكان يُكَنّيه بِأبي سَعيد، فَيقول: قال أبو سَعيد، قال أبو سَعيد، قال أَبي، وكان هُشَيم يُضَعِّف حَديث عَطية.

وحدثنا عَبد الله في مَوضِع آخَر، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا أبو أَحمد الزُّبَيري، قال: سمعتُ الثَّوري، قال: سمعتُ الكَلبي، قال: كَناني عَطيَّة بِأبي سَعيد.

وسمعت أبي يقول: كان سُفيان الثَّوري يُضَعِّف حَديث عَطية العَوفيِّ.

حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد، قال: سمعتُ أَبا عَبد الله يقول: كان هُشَيم يَتَكَلَّم في عَطية العَوفيِّ.

حدثنا جَعفَر بن أَحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن إِدريس عن كِتاب أَبي الوليد بن أَبي الجارُود، عن يَحيَى بن مَعِين، قال: كان عَطيَّة العَوفي ضَعيفًا. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٦٢)].

• عَطِيَّة بن سعد العَوْفِيّ.

كنيته أبو الحسن، من أهل الكُوفَة.

يَرْوِي عَن أبي سعيد الخُدْرِيّ.

روى عَنهُ: فراس بن يحيى، وفضيل بن مَرْزُوق.

سمع من أبي سعيد الخُدْرِيّ أَحَادِيث، فلَمَا مَاتَ أبو سعيد جعل يُجَالس الكَلْبِيّ ويحضر قصصه، فَإِذا قَالَ الكَلْبِيّ: قَالَ رَسُول الله بِكَذَا، فيحفظه، وكناه أَبَا سعيد، ويروي عَنهُ، فَإِذا قيل لَهُ: من حَدثَك بِهَذَا؟ فَيَقُول: حَدثنِي أبو سعيد، فيتوهمون أَنه يُرِيد أَبَا سعيد الخُدْرِيّ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بِهِ الكَلْبِيّ، فَلَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ، وَلَا كِتَابَة حَدِيثه الا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب.