كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٠٩٢ - عطية بن بسر - ج: 10 - ص: 384

قال محمد بن عمر الرومي: وفيه لين.

حدثنا أبو صالح العمى، وأبو العباس بن الفضل الأنصاري، ومسكين أبو فاطمة، كلهم عن برد بن سنان، عن مكحول، عن عطية بن بسر الهلالي، عن عكاف بن وداعة الهلالي، أنه أتى النبي ﷺ فقال: يا عكاف، الك امرأة؟ قال: لا.

قال فجارية؟ قال: لا.

قال: وأنت صحيح موسر؟ قال: نعم.

قال: فأنت إذا من إخوان الشياطين، إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم .. وذكر الحديث بطوله.

قلت: خرجت هذا تبعا للبخاري، ثم إنى وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر عنه، فإن صح أنه صحأبي فيحول من هنا.

([ثم تبين لى أنهما اثنان.

روى عنهما مكحول، افترقا بالنسبة، فالصحأبي ما زنى حمصي، وهو أخو عبد الله، والآخر هذا هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبطه نسبه]). [ميزان الاعتدال (٣/)].

• عطية بن بُسر.

شيخ لمكحول، إلى أن قال: خَرَّجْتُ هذا تبعاً للبخاري، ثم إنى وجدتُ له صحبة، وحديثاً عند سليم بن عامر عنه، فإن صَحَّ أنه صحابي فيحوَّل من هنا، انتهى.

في «تجريد المؤلف» الجزم بصحبته، فإنه قال: عطية بن بسر أخو عبد الله بن بسر المازني، روى عنه مكحول حديثاً في مسند أبي يعلى، انتهى.

وكذا الحديث الذي ذكره في ترجمة هذا عن عكَّاف بن وداعة في الزواج قال في «التجريد» في ترجمة عكاف: أمره النبي صلى الله عليه بالزواج والحديث قوي، انتهى.

وقد ذكره أبو عمر في «الاستيعاب» فقال: روى عنه مكحول حديث عكاف بن وداعة، انتهى. وقال في ترجمة عكَّاف: إن الحديث في إسناده مقال.

وأما ابن حبان في «الثقات» فذكره، وقال فيه: شيخ، يروي عنه مكحول من أهل الشام، حديثه عند أهلها، متنٌ منكر، وإسناد مقلوب في التزويج ولم يذكر عكَّافاً. [نثل الهميان (ص ١٧٣)].

• عطية بن بسر.

شيخ لمكحول.

قال البخاري: لم يقم حديثه، روى عن عكاف بن وداعة.

قال محمد بن عمر الرومي - وفيه لين -: حدثنا أبو صالح العمي والعباس بن الفضل الأنصاري ومسكين أبو فاطمة كلهم عن برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بسر الهلالي عن عكاف بن وداعة الهلالي أنه أتى النبي ﷺ فقال: يا عكاف الك امرأة؟ قال: لا، قال: فجارية؟ قال: لا، قال: وأنت صحيح موسر؟ قال: نعم، قال: فأنت إذًا من إخوان الشياطين إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم .. وذكر الحديث بطوله، انتهى.

وقال ابن حبان: متن منكر وإسناد مقلوب في التزويج.

وألحق الذهبي في نسخة بخطه: خرجت هذا تبعا للبخاري ثم إنيوجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر عنه فإن صح أنه صحأبي يحول من هنا.

ثم تبين لي أنهما اثنان روى عنهما مكحول افترقا بالنسبة، فالصحأبي مازني حمصي وهو أخو عبد الله، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي