• مالك بن سليمان الهروي.
قاضي هراة.
عن إسرائيل وشعبة، وَغيرهما.
قال العقيلي: فيه نظر. وكذا قال السليماني.
وضعفه الدارقطني. انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات فقال: روى، عَنِ ابن أبي ذئب ومالك روى عنه أهل بلده وكان مرجئا جمع وصنف يخطئ وامتحن بأصحاب سوءكانوا يقلبون حديثه ويقرؤون عليه فإذا اعتبر المعتبر حديثه الذي يرويه عن الثقات ويرويه عنه الأثبات مما بين السماع فيه لم يجدها الا تشبه حديث الناس على أنه في جملة الضعفاء وهو ممن أستخير الله فيه.
وقال السَّاجِي: بصري يروي مناكير. [لسان الميزان (٦/ ٤٤٠)].
• مالك بن سليمان الهروي.
قاضي هراة.
فيه نظر.
وضعفه الدارقطني.
وذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٢)].
• مالك بن سليمان السعدي (١).
خبثاء المرجئة، وقال ابن الجوزي مجهول، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٧)].
١٠٨٦٦ - مالك بن الصباح.
• مالك بن الصباح.
[مالك بن الصباح، عن رجل، عن رسول الله ﷺ.
ومالك بن عبيدة بن مسافع.
قال الرازي: مجهولان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣١)].
• مالك بن الصباح.
عن بعض الصحابة.
لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٤)].
• مالك بن الصباح.
عن بعض الصحابة.
مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤٠)].
• مالك بن الصباح.
عداده في التابعين.
مجهول.
روى عنه عطاء بن السائب.
وثق. [ميزان الاعتدال (٤/ ٨)].
• مالك بن الصباح.
عداده في التابعين.
مجهول.
روى عنه عطاء بن السائب.
وثق. انتهى.
ذكره ابن حِبَّان في الثقات. [لسان الميزان (٦/ ٤٤١)].
• مالك بن الصَّبَّاح.
عدَادُه في التابعين.
مجهول.
ذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٤)].
١٠٨٦٧ - مالك بن ضمرة الناجي.
• مالك بن ضمرة الناجي.
(١) الحقته هنا من أجل تهمته بالإرجاء وإلا فالنقل عن ابن الجوزي هنا يحتاج الى تحرير.