ومِئَة قال: رأيت الأشج وأنا ابن سبع وعشرين سنة وصحبته ستة عشر يوما، أو سبعة عشر يوما وكان عمره يومئذ خمس مِئَة سنة وعشر سنين في الإسلام خاصة بعد الجاهلية.
قال: وهو أبو عبد الله زيد بن تميم الكلابي الأشج ركابي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. (ز) [لسان الميزان (٣/ ٥٤٨)].
٤٦٤٨ - زيد بن جارية
• زيد بن جارية.
عن أنس.
منكر الحديث، قاله الازدي: ولا يصح حديثه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٩٣)].
• زيد بن جارية.
عن أنس.
منكر الحديث قاله الأزدي، وَلا يصح حديثه، انتهى. وفي "الثقات" لابن حِبَّان: زيد بن جارية الأنصاري يروي عن معاوية روى عنه حكم بن ميناء.
فما أدري هو ذا أم غيره وقد قلت حال هذا في تهذيب التهذيب. [لسان الميزان (٣/ ٥٤٨)].
٤٦٤٩ - زيد بن جبيرة بن محمد بن جبيرة الأنصاري
• زيد بن جبيرة.
عن داود بن الحصين.
مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٢٧)].
• زيد بن جبيرة أبو جبيرة. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١١١)].
• زيد بن جبيرة.
متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٢٦)].
• زَيد بن جَبيرَة بن مَحمُود بن أبي جَبيرَة الأَنصاري المَدينيُّ.
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: زَيد بن جَبيرَة بن مَحمُود بن أبي جَبيرَة، مُنكر الحديث.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن أبي مَسرة، قال: حَدثنا المُقرِئُ، قال: حَدثنا يَحيَى بن أَيوب، عن زَيد بن جَبيرَة، عن داوُد بن الحُصَين، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: نَهَى رسول الله ﷺ عن الصَّلاة في سَبع مَواطِنَ: في المَقبَرَة، والمَزبَلَة، والمَجزَرَة، وقارِعَة الطَّريق، وظَهر بَيت الله، ومَعاطِن الإِبِل، والجادَّةِ.
وحدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا عَبد الله بن صالح، قال: حَدثني اللَّيث، عن عَبد الله بن عُمر، عن نافِع، عن ابن عُمر، عن عُمر، عن النَّبي ﵇، نَحوهُ.
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا ابن أَبي مَريم، قال: حَدثنا اللَّيث بن سَعد، قال: هَذه نُسخَة رِسالَةٍ من عَبد الله بن نافِع، مَولَى ابن عُمر الى اللَّيث بن سَعدٍ: أَما بَعدُ، فَإِنّي أُوصيك بِتَقوى الله، وحدَه لا شريك لَه، وطاعَتِه وطاعَة رَسُوله، نَسأَل الله التَّوفيق، ذَكَرت أَنَّ نافِعًا كان ﵀ يُحَدِّث عن ابن عُمر، عن رَسُول الله ﷺ، أَنه نَهَى أَن يُصَلَّى في سَبعَة مَواطِنَ: في مَعاطِن الإِبِل، والمَجزَرَة، والمَزبَلَة، وفي مُصَلًّى قِبلَتُه الى مِرحاض، وقارِعَة الطَّريق، والمَقبَرَة، وظَهر بَيت الله