كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٠٣٢ - محمد بن عبد الله المقابري - ج: 13 - ص: 632

رواه أبو إسحاق بن شعبان الفقيه المصري، عَن مُحَمد بن عمر الأندلسي عنه. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٢٤٩)].

• محمد بن عبد الله المطماطي البَزَّاز.

لا أعرفه.

روى عن مالك خبراً باطلاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٩٨٠)].

• مُحَمَّد بن عبد الله المطماطي البَزَّار.

قَالَ الحَافِظ ابْن حجر لَا أعرفهُ روى عَن مَالك خَبرا بَاطِلا. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٧)].

١٢٠٣٢ - محمد بن عبد الله المقابري

• محمد بن عبد الله المقابري.

عن معن بن عيسى عن مالك عن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن عَلِيّ رفعه: خير نسائها مريم … الحديث.

أخرجه الدارقطني في الغرائب من رواية محمد بن سعيد القاضي عنه وقال: لا يصح بهذا الإسناد، والمقابري ضعيف. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٢٦٠)].

• محمد بن عبد الله المقابري.

عن مَعْن بن عيسى، عن مالك، عن جعفر، عن أبيه، عن علي.

ضعيف الحديث بالإسناد الذي له. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٩٩٣)].

١٢٠٣٣ - محمد بن عبد الله الموصلي

• محمد بن عبد الله الموصلي.

عن الأعمش.

قال الأزدي: مجهول.

روى عبد الله بن صالح، عنه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعا، قال: ليس من عالم الا وقد أخذ الله ميثاقه يدفع عنه مساوئ عمله لمحاسن عمله الا أنه لا يوحى اليه.

فهذا كذب. [ميزان الاعتدال (٤/)].

• محمد بن عبد الله الموصلي.

عن الأعمش.

قال الأزدي: مجهول.

روى عبد الله بن صالح عنه، عَن الأَعمش عن إبراهيم عن علقمة، عَن عَبد الله ﵁ مرفوعا قال: ليس من عالم الا قد أخذ الله ميثاقه يدفع عنه مساوئ عمله بمحاسن عمله الا أنه لا يوحى اليه.

فهذا كذب. انتهى.

قال الأزدي: منكر لا يصح. [لسان الميزان (٧/ ٢٦٤)].

• محمد بن عبد الله الموصلي.

عن الأعمش.

قال الأزدي: مجهول، قال: «ليس من عالم الا قد أخذ الله ميثاقه يدفع عنه مساوئ عمله بمحاسن عمله الا أنه لا يُوحى اليه»، فهذا الحديث ذكره عبد الله، وهو كذب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٠٠١)].

• مُحَمَّد بن عبد الله الموصِلِي الأَعْمَش.

مَجْهُول أَتَى بِخَبَر كذب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٨)].

١٢٠٣٤ - محمد بن عبد الله وراق سفيان بن وكيع

• محمد بن عبد الله.

وراق سفيان بن وكيع لقبه قرطمة. (ز) [لسان الميزان (٧/ ٢٤٢)].