قال البخاري: رواد، عن سفيان: كان قد اختلط لا يكاد يقوم، ليس له كبير حديث قائم.
وقال النسائي: ليس بقوى.
وروى معاوية بن صالح، عن ابن معين: ثقة مأمون.
وقد روى عباس، عن ابن معين: لا بأس به، إنما غلط في حديث عن سفيان - يعنى إذا صلت المرأة خمسها.
قلت: وحديث: خيركم خفيف الحاذ.
قال أبو حاتم: منكر، لا يشبه حديث الثقات، وإنما كان بدو هذا الخبر فيما ذكر لى أن رجلا جاء الى رواد فذكر له هذا الحديث فاستسحنه، وكتبه، ثم بعد حدث به، يظن أنه من سماعه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٢)].
• رواد بن الجراح العسقلاني.
متروك أو ليس بقوي أو لا بأس به صاحب سنة الا أنه حدث عن سفيان بمناكير أو ثقة مأمون أقوال، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٦)].
٤٤١٢ - رواد غير منسوب
• رواد.
غير مَنْسُوب.
أوردهُ النباتي فِي الحافل هَكَذَا، وَلم يذكر فِيهِ شَيْئا، فَلَعَلَّهُ رواد بن أبي بكرَة، أَخُو عبد الرَّحْمَن، وَعبيد الله، وَيزِيد، وَعبد العَزِيز، وَمُسلم.
روى عَنهُ ابن سِيرِين.
ذكره ابن حبَان فِي الثِّقَات. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٠٤)].
• رواد.
غير منسوب.
ذكره النباتي في الحافل ولم يذكر فيه شيئا فلعله أراد روادا والد عصام وهو رواد بن الجراح المخرج له في "السُّنَن".
أما رواد بن أبي بكرة الثقفي أخو مسلم وإخوته فذكره ابن حِبَّان في الثقات. (ز) [لسان الميزان (٣/ ٤٧٨)].
٤٤١٣ - رؤبة بن رويبة
• رُؤبَة بن رُوَيبَةَ.
مَجهول بِالنَّقل، ويَزيد أبو خالد نَحوهُ، ويُونُس بن أَرقَم ضَعيف، والحَديث غَير مَحفُوظ، بَصريٌّ.
حدثناه مُعاذ بن المُثَنَّى، قال: حَدثنا مُحمد بن أبي بَكر المُقَدَّمي، قال: حَدثنا يُونُس بن أَرقَم، قال: حَدثنا يَزيد أبو خالد، عن رُؤبَة بن رُوَيبَةَ، عن أَبي قَتادة، عن مُعاذ بن جَبَل، عن النَّبي ﵇ قال: إِنه كائِن بَعدي قَوم يَكذِبُون بِالقَدَر، فَمَن أَدرَكَهُم فَليَقتُلهُم، إِنّي منهُم بَريءٌ، وهُم مِنّي بَراءٌ.
وفي هَذا رِوايَة مِن غَير هَذا الوجه، فيها لين أَيضًا. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٩)].
• رؤبة بن رؤيبة.
عن أبي قتادة.
لا يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ١٣٩)].
• رؤبة بن رويبة.
روى عن قتادة حديثاً واهياً.
وعنه من لا يحتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٥٥)].
• رؤبة بن رويبة.
عن أبى قتادة خبراً منكراً.
رواه عنه بعض الضعفاء.
ورؤبة لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٣)].
• رؤبة بن رويبة.
