كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٦١٦٥ - عبد الحميد بن سنان - ج: 8 - ص: 240

كتابيهما: «لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة».

ولما ذكر هذا الحديث ابن عدي في «كامله» ردَّه به.

وكذلك ابن طاهر المقدسي.

وذكره العقيلي وابن شاهين في جملة الضعفاء.

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «ليس بثقة».

وقال أبو حاتم: «ليس بقوي».

وقال جرير بن عبد المحميد: «فليح أثبت منه».

وخرَّج الحاكم حديثه في «المستدرك».

وقال أبو داود: «قلت لأحمد: كيف حديثه؟ قال: ما أدري، الا أنه ما كان أرى به بأساً».

وقال صالح بن محمد: «ضعيف الحديث».

وقال يعقوب بن سفيان: «باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم، منهم عبد الحميد بن سليمان، ولم يكن بالقوي في الحديث».

وقال ابن عدي: «وهو ممن يكتب حديثه».

وقال ابن الجارود: «ليس بشئ».

وقال الحاكم أبو أحمد: «ليس بالقوي عندهم». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٥١٣)].

• عبد الحميد بن سليمان.

أخو فليج.

قال أبو داود: كان غير ثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٧)].

• عبد الحميد بن سليمان.

أخو فليح.

عن أبي الزناد.

ضعفوه جدا. [المغني في الضعفاء (ت ق [١/ ٥٩٠)].

• عبد الحميد بن سليمان المدني. [ت، ق].

أخو فليح.

روى عن أبى الزناد وغيره.

روى ابن الدورقى عن يحيى: ليس بثقة.

وروى عباس بن يحيى: ليس بشئ.

وقال أبو داود: غير ثقة.

وقال النسائي، والدارقطني وغيرهما: ضعيف.

حجين بن المثنى، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن أبى الزناد، عن المقبرى، عن أبى هريرة - مرفوعا: لا سبق الا في نصل أو حافر.

لوين، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة، عن أنس - مرفوعا: قيدوا العلم بالكتاب.

قال ابن المدينى: عبد الحميد وأخوه فليح ضعيفان. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨٠)].

٦١٦٥ - عبد الحميد بن سنان

• عَبد الحَميد بن سِنان.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الحَميد بن سِنان، عن عُبَيد بن عُمَير، في حَديثه نَظرٌ.

وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا نَصر بن عَلي، قال: حَدثنا مُعاذ بن هانِئ، قال: حَدثنا حَرب بن شَداد، أَنَّ يَحيَى بن أبي كَثير حَدَّثهُ عن عَبد الحَميد بن سِنان، عن حَديث عُبَيد بن عُمَير، أَنه حَدَّثه أَبوهُ، وكان مِن أَصحاب رَسُول الله ﷺ، أَنَّ رَسول الله ﷺ قال: الكَبائِر تِسع، أَعظَمُهُن الإِشراك بِالله، وقَتل نَفس