وضع الطرقية. أبو عَمْرو بن السماك، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي أبو علي أخبرنا مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر قال: كتب عمر ﵁ الى سعد وهو بالقادسية أن وجه نضلة بن معاوية الأنصاري الى حلوان ليغير فأغاروا فأصابوا غنائم فرهقهتم العصر فأذن نضلة فإذا مجيب من الجبل كبرت كبيرا يا نضلة .. وذكر الحديث.
وفيه: فقلنا من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا زريب بن ترملا وصي عيسى بن مريم دعا لي بطول البقاء الى نزوله من السماء .. الحديث.
وهذا شئ ليس بصحيح وهو عند إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن رجاء أبو موسى عن مالك بهذا مختصرا، انتهى.
قال الخطيب: روى عن مالك حديثا منكرا وساق هذا.
وقال الدارقطني: لا يثبت عن مالك، وَلا نافع.
وقال أبو نعيم: فيه ضعيف ولين.
وذكر الدارقطني له في العلل حديثا، عَنِ ابن لَهِيعَة وقال: ضعيف. [لسان الميزان (٥/ ٨١)].
• عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي.
أتى بخبر باطل طويل، وهو المتهم به، وأتى عن فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ضبة بن محصن، عن أبي موسى بقصة الغار، وهو يشبه وضع الطرقية. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٢٤)].
• عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الرَّاسِبِي.
عَن مَالك بِخَبَر بَاطِل وَهُوَ المُتَّهم بِهِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٧)].
• عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي.
متهم بالخبر الباطل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٧)].
٦١٩١ - عبد الرحمن بن إبراهيم القاص الكرماني المدني
• عبد الرحمن بن إبراهيم الكرماني.
ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٨١)].
• عَبد الرَّحمَن بن إِبراهيم القاص.
بَصري، ويُقال: الكِرمانيُّ.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: عَبد الرَّحمَن بن إِبراهيم، لَيس بِشئ.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن إِبراهيم، قال: حَدثنا العَلاء بن عَبد الرَّحمَن، عن أَبيه، عن أبي هُريرة، أَنَّ رَسول الله ﷺ قال: يقول العَبد: مالي مالي، وإِنما لَه مِن ماله ما أَكَل فَأَفنَى، ولَبِس فَأَبلَى، أو أَعطَى فَأَمضى، وما سِوى ذَلك فَللوارِثِ.
حدثني إِسماعيل بن مَحمود النَّيسابُوري، قال: حَدثنا مُحمد بن الأَزهَر البَلخي، قال: حَدثنا زَيد بن الحُباب، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن إِبراهيم، عن العَلاء بن عَبد الرَّحمَن، عن أَبيه، عن أبي هُريرة، أَنَّ رَسول الله ﷺ قال: اطلُبُوا الخَير عِند حِسان الوجُوهِ.
قال أبو جَعفر: أَما الإِسناد الأَوَّل فَقد رُوي مِن غَير هَذا الوجه بإِسناد جَيِّد، وأَما الثاني فليس لَه طَريق يَثبُتُ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٧٤)].
• عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم القَاص.
كَانَ يسكن كرمان، ثمَّ انْتقل الى البَصرة.
