عن هشام بن يوسف.
لا يعرف، وضعفه الدارقطني .. [لسان الميزان (٦/ ٣٤٠)].
&#٩٦٧٠;الفضل بن السكين القطيعي الأسود، وهو نفسه الفضل بن سخيت المتقدم.
• الفضل بن السكين القطيعي الأسود.
روى عنه أبو يعلى.
كذبه ابن معين. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٥٥)].
• الفضل بن السكين القطيعي الأسود.
شيخ لأبي يعلى.
كذبه يحيى بن معين. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٩١)].
• الفضل بن السكين القطيعي الأسود.
شيخ لأبي يعلى.
كذبه يحيى بن معين.
وهو الفضل بن السكين بن سخيت السندي المذكور. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٥١)].
• الفضل بن السكين القطيعي الأسود. (مكرر).
شيخ لأبي يعلى.
كذبه يحيى بن مَعِين وهو: الفضل بن السكين بن سخيت السندي المذكور. انتهى.
وهو الذي روى عن هشام بن يوسف فالثلاثة واحد.
والفضل بن السكن ذكره العقيلي فقال: لا يضبط الحديث وهو مع هذا مجهول. ثم ساق من طريق حجاج بن نصير عنه عن هشام بن يوسف عن معمر، عَنِ ابن طاوُوس، عَن أبيه، عَنِ ابن عباس رفعه: في رفع اليدين في تكبيرات الجنازة أول مرة ثم لا يعود.
ثم ساقه العقيلي من طريق عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر عن بعض أصحابه، عَنِ ابن عباس من قوله، وأشار الى أنه الصواب.
ثم أخرجه من رواية إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف كما قال عبد الرزاق. [لسان الميزان (٦/ ٣٤٠)].
• الْفضل بن السكين بن السخيت القطيعِي الأسود.
وَهُوَ أبو العَبَّاس السندي شيخ لأبي يعلى كذبه ابْن معِين. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٦)].
١٠٤٥٧ - الفضل بن سلام البصري.
• الفَضل بن سَلامٍ.
عن مُعاوية بن حَفص.
مُنكر الحديث، ومُعاوية بن حَفص مَجهولٌ.
حدثناه إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا الفَضل بن سَلام، حَدثنا مُعاوية بن حَفص، حَدثنا مُحمد بن ثابت، عن أَبيه، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: عَلَيكُم بِالحِجامَة يَوم الخَميس، فَإِنَّها تَزيد في الرُّب، قيل: يا رَسول الله، وما الرُّبُّ؟ قال: العَقلُ.
ولَيس بثابِت في التَّوقيت في الحِجامَة يَوم بِعَينِه عن النَّبي ﷺ، وفيها أَحاديث أَسانيدُها كُلُّها لَيِّنَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٩٤)].
• الفضل بن سلام.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سليمان القطان يلقب سبالة، حَدَّثَنا الحسن بن مدرك، حَدَّثَنا الفضل بن سلام، - وقال أبو علي: وكان الفضل عندي لم يكن بالحال التي يُحْمَل عنه -، عن معاوية أبي العوام، - قال أبو عَوَانة: وأنا رأيته كان رجلاً صالحا -، حَدَّثَنا مُحَمد
