أربعة فإنها لاربعة: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرق العمى، ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عرق الجذام، ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عرق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عرق البرص.
هذا باطل. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٧)].
• يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري.
قال ابن حبان: روى، عَن أبيه نسخة موضوعة.
قلت: روى عنه محمد بن عزيز الأيلي وأحمد بن علي بن الأفطح.
وقال ابن عَدِي: هو من أهل المغرب حدث، عَن أبيه، وَغيره وأرجو أنه لا بأس به. ابن الأفطح: حدثنا يحيى بن زهدم، عَن أبيه قال: حدثني أبي، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرق العمى، وَلا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عرق الجذام، وَلا تكرهوا السعال فإنه يقطع عرق الفالج، وَلا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عرق البرص. هذا باطل. انتهى.
وبقية كلام ابن حبان: من أهل مصر، روى عنه أحمد بن علي بن الأفطح والمصريون، عنده، عَن أبيه، عَن العرس بن عميرة نسخة موضوعة لا يحل كتبها إلا على جهة التعجب.
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وسئل عنه فقال: شيخ أرجو أن يكون صدوقا.
قلت: وكأن الآفة من شيخه وقد تقدمت ترجمة يحيى بن الحارث الطائي عن أخيه زهدم بن الحارث الطائي وهو غير هذا الغفاري. [لسان الميزان (٨/ ٤٣٩)].
• يحيى بن زَهْدَم بن الحارث الغفَاري.
قال ابن حبان: روى عن أبيه نسخة موضوعة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٥٤٨)].
• يحيى بن زهدم.
ذكره بن عدي فقال أرجو أنه لا بأس به وذكره بن حبان في ترجمة أحمد بن علي الأفطح في ثقاته وقال يروي عن يحيى بن زهدم عن أبيه عن العرس بن عميرة نسخة مقلوبة البلية فيها من يحيى بن زهدم وأما هو فصدوق في نفسه إذا حدث عن الثقات انتهى وقد تقدم أن قلب السند وضع والله أعلم وقد ذكرت في الأحمدين في ترجمة أحمد بن علي بن الأفطح كلام بن عدي فيه ولهذا أيضا ذكرته فيهم [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨٣٤)].
• يحيى بن زَهْدَم بن الْحَارِث الغِفَارِيّ.
قَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه نُسْخَة مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٦)].
• يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري.
قال ابن حبان روى عن أبيه نسخة موضوعة لا يحل كتبها الا على جهة التعجب، قلت خالفه غيره، قال ابن عدي وأرجو أنه لا بأس به وكذا في ج. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٥)].
١٤٢١٠ - يحيى بن زِيَاد بن عبد الرَّحْمَن أبو سُفْيَان الثَّقَفِيّ
• يَحيَى بن زياد بن عبد الرَّحمَن الثَّقَفيِّ.
حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَحيَى بن زياد بن عبد الرَّحمَن الثَّقَفي فيه نَظرٌ. وهذا الحَديث حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، حَدثنا يَزيد بن هارون، أَخبَرنا أَبو سُفيان يَحيَى بن زياد بن عَبد الرَّحمَن الثَّقَفي قال: حَدثني سَعيد بن أَبي بُردَة، عن أَبيه، عن أَبي مُوسَى، عن النَّبي ﷺ، قال: يُؤتَى كُل مُؤمِن يَوم القيامَة