كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٨٥٣٢ - عبد الملك بن قريب الأصمعي - ج: 9 - ص: 629

[المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١٣٠)].

• عبد الملك بن قدامة الليثي.

يروي عن عبد الله بن دينار مناكير. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٣٣)].

• عبد الملك بن قدامة.

من ولد قدامة بن مظعون الجمحي.

يروي عن عبد الله بن دينار.

قال يحيى: صالح.

وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، ضعيف الحديث، يحدث بالمنكرات عن الثقات.

قال ابن حبان: [فحش] خطأه، وكثر وهمه، فلا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٢)].

• عبد الملك بن قدامة الجمحي.

تابعي، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٨)].

• عبد الملك بن قدامة أو قتادة الجمحي.

قال أبو حاتم: ليس بالقوي. دق س [المغني في الضعفاء (٢/ ١٤)].

• عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي. [ق].

عن المقبرى، وعمرو بن شعيب، وأبيه، وطائفة.

وعنه يزيد بن هرون، وإسماعيل بن أبي أويس، وموسى بن إسماعيل، وآخرون.

قال ابن معين: صالح.

وقال أبو حاتم: ضعيف، ليس بالقوى.

وقال أبو داود: كان عبد الرحمن يثنى عليه، وفي حديثه نكارة.

وقال الدارقطني: يترك.

وقال البخاري: يعرف وينكر.

أخبرنا شيخ الاسلام أبو الفرج بن قدامة - إجازة، أخبرنا ابن طبرزذ، أخبرنا [القاضى] محمد بن عبدا لباقي سنة خمس وعشرين وخمسمائة، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال بقراءتي، أخبركم أحمد بن ثرثال سنة سبع وأربعمائة، حدثنا أبو عبد الله المحاملى إملاء سنة ست وعشرين وثلاثمائة، حدثنا خلاد بن أسلم، أخبرنا النضر بن شميل، أخبرنا عبد الملك بن قدامة، سمعت عبد الله ابن دينار، سمعت ابن عمر يقول: إن نفرا قدموا على رسول الله فأسلموا وسألوه عن أشياء من أمورهم منها شراب لهم المزر.

قال: أيسكر؟ قالوا: نعم.

قال: كل مسكر

حرام، إن على الله حتما الا يشربها أحد في الدنيا الا سقاه الله يوم القيامة من طينة الحبال.

وهل تدرون ما طينة الخبال! عرق أهل النار.

وروى خالد بن مخلد: حدثنى عبد الملك بن قدامة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال رسول الله ﷺ: ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعود مريضنا، ويشهد جنائزنا، ويجيب دعوتنا.

هذا منكر جدا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧٦)].

٨٥٣٢ - عبد الملك بن قريب الأصمعي

• عبد الملك بن قريب الأصمعي. [د، ت].

أحد الاخباريين والائمة الصدوقين.

قال أبو داود: الاصمعي صدوق.

وقال ابن معين: لم يكن ممن يكذب.

وقال الأزدي: ضعيف الحديث.