كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ١٠٢٦٧ - عيسى بن طهمان أبو ليث الكوفي - ج: 11 - ص: 606

وسيعاد. انتهى.

وقال ابن عَدِي: ليس له من الحديث الا اليسير، وَلا يتبين منه صدقه من كذبه. [لسان الميزان (٦/ ٢٦٨)].

• عيسى بن عباد بن صدقة.

وينسب الى جده فيقال: عيسى بن صدقة.

روى، عَن حُمَيد الطويل، وَغيره.

ضعفوه.

وروى عنه أبو الوليد فقال: صدقة بن عيسى ثم ضعفه. وكذا ضعفه أبو حاتم. وقال ابن حبان: منكر الحديث. وقال: هو الذي روى عنه عُبَيد الله بن موسى فقال: حَدَّثَنا صدقة بن عيسى فقلبه. انتهى.

وهذا هو الذي قبله كرره بلا فائدة!.

وقد حكى العقيلي الخلاف فيه فقال: عيسى بن صدقة ويُقال: ابن عباد بن صدقة.

ثم أخرج من طريق أبي الوليد: حَدَّثَنا عيسى بن صدقة.

ومن طريق سعيد بن أشعث: حَدَّثَنا عيسى بن صدقة بن عباد اليشكري.

ومن طريق معلى بن مهدي: حَدَّثَنا عيسى بن عباد بن صدقة.

ومن طريق عُبَيد الله بن موسى: حَدَّثَنا صدقة بن عيسى.

ومن طريق أبي داود الطيالسي: حَدَّثَنا صدقة أبو محرز. [لسان الميزان (٦/ ٢٦٨)].

١٠٢٦٧ - عيسى بن طهمان أبو ليث الكوفي

• عيسى بن طَهمانَ.

عن أَنس، ولا يُتابَع على حَديثه، ولَعَلَّه أُتي مِن قِبَل خالد، لأَن أَبا نُعيم وخَلادًا قد حَدَّثا عنه أَحاديث تُقارِبه.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا خالد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عيسى بن طَهمان، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن وسَّع لَنا في مَسجِدِنا هَذا، بَنَى الله لَه بَيتًا في الجَنة، فاشتَرَى البَيت عُثمان، فَوسَّع به المَسجِدَ.

حدثنا عَبد الله، قال: حَدثنا خالد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عيسى بن طَهمان، عن أَنس بن مالك، أَنَّ عُثمان بن عَفان ماتَت زَوجَتُه، ابنَة رَسُول الله ﷺ، فَمَر عَليه عُمر، فَعَرَض عَليه بِنتَه، فَلَم يُجِبهُ، فَمَر عَليه رسول الله ﷺ، فقال: أُزَوِّجُك خَيرًا مِن ابنَة عُمر، ويَتَزَوَّج ابنَة عُمر خَير مِنكَ، فَتَزَوَّج النَّبي ﵇ بِنت عُمر، وزَوَّج رسول الله ﷺ عُثمان ابنَتَه الثانيةَ.

وهَذين الحَديثين يُرويان بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٥٠٧)].

• عِيسَى بن طهْمَان الكُوفِي.

كنيته أبو لَيْث.

يروي عن أنس.

روى عَنهُ ابن الْمُبَارك، وَأهل العرَاق.

ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن أنس، وَيَأْتِي عَنهُ بِمَا لَا يشبه حَدِيثه، كَأَنَّهُ كَانَ يُدَلس عَن أبان بن أبي عَيَّاش، وَيزِيد الرقاشي عَنهُ، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ، وَإِن اعْتبر بِمَا وَافق الثِّقَات من حَدِيثه فَلَا ضير.

وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ارْحَمُوا مِنَ النَّاسِ ثَلاثَةً: عَزِيزَ قَوْمٍ ذَلَّ، وَغَنِيَّ قَوْمٍ افْتَقَرَ، وعالما بَين جهال».

أخبرناه ابن قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بن هَاشِمٍ