فذكر حديثاً، وقد غلب علي أن الطامات لا يقولها الا فيمن وضع، فإن هذه الأحاديث موضوعات؛ لأنه ليس عليها نور النبوة، وما أظن أن يتوقف محدث في موضوعات إذا وقف عليها، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٠٥)].
• السري بن عَاصِم بن سهل الهَمدَانِي.
وَقد ينْسب الى جده عَن ابْن علية، كذبه ابْن خرَاش وَقد قَالَ البُخَارِيّ يذكر بِوَضْع الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي المِيزَان من بلاياه حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم عَن حميد عَن أنس مَرْفُوعا لله ملك من ياقوتة على زمردة كل يَوْم يصعد قَالَ فِي اللِّسَان قَالَ النقاش فِي الموضوعات وَضعه السري. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٢)].
٤٧٦٥ - السري بن عبد الحميد
• السري بن عبد الحميد.
شيخ لبقية.
متهم. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٥)].
• السري بن عبد الحميد.
شيخ لبقية.
متروك الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٩٢)].
• السري بن عبد الحميد.
شيخ لبقية.
متروك الحديث.
حديثه ليس في صلاة الخوف سهو. [ميزان الاعتدال (٢/ ١١١)].
• السري بن عبد الحميد.
شيخ لبقية.
متروك الحديث.
حديثه: ليس في صلاة الخوف سهو. انتهى.
وهذا غلط والصواب عبد الحميد بن السري فانقلب وسيأتي على الصواب في عبد الحميد. [لسان الميزان (٤/ ٢٣)].
٤٧٦٦ - السري بن عبد الله بن يَعْقُوب السّلمِيّ
• السري بن عبد الله بن يعقوب السلمي.
كوفي.
يحدث عن جعفر بن مُحَمد وغيره.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص الأشناني، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا السري بن عَبد الله بن يعقوب عن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه عن جابر؛ أن رسُول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد.
قال الشيخ: واختلف الناس على جعفر، فالذي روى عن جعفر، عن أبيه، عن جابر: السري هذا، وَعَبد الوهاب الثقفي، وإبراهيم بن أبي حية، وَعَبد الله بن حميد بن الأسود، وروى عن مالك في الموطأ مرسلا، ومنهم من روى عن جعفر، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، وجماعة رووا عن جعفر عن أبيه مرسلا، وللسري عن جعفر عن أبيه عن جابر عن النبي ﷺ أحاديث أخر.
حدثناه الأشناني عن عباد بن يعقوب عنه. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عباد، حَدَّثَنا السري عن جعفر، عن أبيه، عَن جَدِّهِ علي بن الحسين عن زينب بنت أُم سَلَمة، عن أُم سَلَمة؛ أن رسُول الله ﷺ أكل كتفا فجاءه بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ.
قال الشيخ: وللسري غير ما ذكرت من الحديث
