قال أبو الفرج في «الموضوعات»: «مجهولان». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٩٣)].
• عبد الله بن رقيم.
قال ابن خراش: لم يرو عنه الا عبد الله بن شريك العامري. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٠)].
• عبد الله بن رقيم.
قال ابن خراش: لم يرو عنه الا عبد الله بن شريك. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٣٦)].
• عبد الله بن رقيم. [ص].
قال ابن خراش: لم يرو عنه سوى عبد الله ابن شريك. سمع سعدا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨٠)].
٧٩٠٤ - عبد الله بن أبي روح الأسواني
• عبد الله بن أبي روح الأسواني.
عن هارون بن سعيد. وعنه أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري.
قال الدارقطني في الغرائب: انقلبت أحاديث لمالك، عَن أبي الزناد عن الأعرج، عَن أبي هريرة ﵁ فرواها عن صيفي مولى ابن أفلح عن السائب مولى هشام بن زهرة، عَن أبي سعيد.
منها حديث: لكل نبي دعوة.
وذكره ابن يونس فقال: يكنى أبا محمد ويعرف بالأصفر.
مات في صفر سنة ٢٩٣.
أما: - تمييز - عبد الله بن روح المدائني من شيوخ أبي بكر الشافعي فذاك من الثقات ولقبه عبدوس. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٤٧٨)].
٧٩٠٥ - عبد الله بن روزبة السهروردي
• عبد الله بن روزبة السهروردي.
روى عَن عَليّ بن أبي طَالب.
روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْمثنى.
قَرَأت بِخَط الإِمَام أبي الميمون عبد الوَهَّاب بن عَتيق بن وردان أَن الحَافِظ أبو عمر؛ وَهُوَ عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن خلدك الموصِلِي بِقِرَاءَة أبي الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي وتخريجه عَلَيْهِ، أَنا القَاضي عَليّ بن أبي نجيح بن الْحسن بن مُحَمَّد الأَصْبَهَانِيّ من تَخْرِيج الحَافِظ أبي مُوسَى، أَنا الإِمَام أبو الْفضل بن أَحْمد بن مَنْصُور العَبدَرِي التِّرْمِذِيّ بِبَلَد ترمذ، أَنا إِبْرَاهِيم بن الْحسن التِّرْمِذِيّ، حَدثنِي الإِمَام أبو سعد إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْمثنى، سَمِعت عبد الله بن روزبة السهروردي يَقُول: سَمِعت أَمِير المُؤمنِينَ عليا يَقُول: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: «طوبي لمن رَآنِي أو رأى من رَآنِي».
وَبِالْإِسْنَادِ الى عَليّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: من … (١)
قَالَ أبو عَمْرو: هَذَا الإِسْنَاد من العَجَائِب، لم نكبته الا عَن هَذَا الشَّيْخ، وَعبد الله هَذَا لَا نعرفه، هَكَذَا نسب ابن وردان الكَلَام الى أبي عَمْرو، وَلَعَلَّه كَلَام المخْرج أبي طَاهِر الأنمَاطِي.
قلت: إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْمثنى الوَاعِظ، قَالَ فِيهِ الخَطِيب: لَيْسَ بِثِقَة، وَإِسْمَاعِيل مَذْكُور فِي المِيزَان، وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا الحَدِيث فِي هَذِه التَّرْجَمَة للتحميل المَذْكُور. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٣٤)].
(١) بياض في المطبوع.