• سعيد بن محمد الوراق. (ت ق).
كوفي.
مجهول، قاله الدارقطني.
روى عنه: ابن حنبل، وعلي بن حرب، وجماعة.
وقد ذكر له ابن الجوزي حديثاً، ثم قال: المتهم به سعيد الوراق. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣١١)].
• سعيد بن محمد الوراق.
ليس بشيء وكذا في ج، وقيل ضعيف. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٩)].
٤٩٩٨ - سعيد بن محمد أبو عمرو الأشج
• سعيد بن محمد الأشج.
عن جعفر بن عاصم الدمشقي، عن أحمد بن أبي الحواري.
قال النقاش -إثر حديث ذكره في رواته-: «لعله وضعه».
ذكره أبو الفرج في «الموضوعات» ثم قال: «وقد اِتُّهِم سعيد أيضاً بوضع حديث آخر، وهو «بعث الله ملكاً الى رجل ليُعَدِّبه، فقال: أسألك بوجه الله تعالى .. » الحديث .. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١٠٧)].
• سعيد بن محمد الأشج أبو عمرو.
حدث عن جعفر بن عاصم الدمشقي.
وعنه أبو عمر محمد بن العباس الحصري.
ذكره ابن الجوزي في سند حديث: «لو أن عبداً أدى جميع ما افترض الله الا أنه كان محباً للدنيا، لنادى مناد يوم القيامة الا إن فلاناً أحب ما أبغض الله» في (باب شهوة محبة الدنيا)، قال: قال النقاش ـ يعني أبا سعيد ـ: حديث كذب موضوع، ولعل سعيداً وضعه.
قال ابن الجوزي: وقد اتهم سعيد بهذا الحديث، رواه ابن عمر، عن رسول الله ﷺ، قال: «بعث الله ملكاً الي رجل ليعذبه، فقال: أسألك بوجه الله الا تعذبني، فمضى .. » الحديث، الى أن قال: «لو سألني عبدي بوجهي أن أغفر لجميع الخلائق لغفرت لهم»، وهذا الرجل لم أر له ترجمة في الميزان إن كانت النسخة صحيحة، ونسختي الموضوعات فيها سقم، وقد زعم أنها قوبلت. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣١٢)].
• سعيد بن مُحَمَّد الأَشَج.
اتهمه النقاش بِوَضْع حَدِيث، قَالَ ابْن الجَوْزِيّ واتهم بِوَضْع حَدِيث آخر. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٣)].
• سعيد بن محمد الأشج. متهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٩)].
٤٩٩٩ - سعيد بن محمد البكراوي
• سعيد بن محمد البكراوي.
قال السهمى: سمعت الإسماعيلي يقول: هو أبو همام، بصرى فيه لين. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٤٩)].
• سعيد بن محمد البكراوي.
قال السهمي: سمعت الإسماعيلي يقول: هو أبو همام بصري فيه لين. [لسان الميزان (٤/ ٧٤)].
٥٠٠٠ - سعيد بن محمد الجرمي
• سعيد بن محمد الجرمي.
عن حاتم بن إسماعيل.
ثقة الا أنه شيعي.
وثقه أبو داود وخلق. [المغني في الضعفاء (خ م د