كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الخاء - ٤٠٩٢ - خلف بن محمد أبو صالح الخيام البخاري - ج: 5 - ص: 305

عن شريك.

لا يدرى من هو، وَلا يتابع على حديثه قاله العقيلي.

وقال: حَدَّثَنَاه إبراهيم بن عبد الله الفارسي، حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن الضريس، حَدَّثَنَا خلف بن المبارك، حَدَّثَنَا شريك، عَن أبي إسحاق عن الحارث، عَن عَلِيّ ﵁ مرفوعا: أعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي يقضي ديني ويواري عورتي وهو الذائد عن حوضي ولوائي معه يوم القيامة وأما الخامسة فإني لا أخشى أن يكون زان بعد إحصان، وَلا كافرا بعد إيمان ليس له أصل من حديث أبي إسحاق. انتهى.

ولفظ العقيلي: كوفي مجهول بالنقل، وَلا يتابع على حديثه من وجه يثبت وليس لحديثه أصل، عَن أبي إسحاق، وَلا عن شريك وقد جاء بإسناد لين. [لسان الميزان (٣/ ٣٧١)].

٤٠٩٢ - خلف بن محمد أبو صالح الخيام البخاري

• خلف بن محمد الخيام.

محدث بخاري، وسط.

قال أبو يعلى الخليلي الحافظ: ضعيف جداً.

وقال الحاكم: سقط لحديثه: «نهى عن الوقاع قبل ملاعبة». [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٢)].

• خلف بن محمد الخيام.

من شيوخ ابن منده.

بخاري مكثر.

قال الحاكم: سقط برواية حديث: «نهى عن الوقاع قبل الملاعبة».

قال أبو يعلى الخليلي: خلط، وهو ضعيف جداً، روى متوناً لا تعرف. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٢١)].

• خلف بن محمد الخيام البخاري أبو صالح.

مشهور، أكثر عنه ابن مندة.

قال الحاكم: سقط حديثه برواية حديث: نهى عن الوقاع قبل الملاعبة.

وقال أبو يعلى الخليلى: خلط، وهو ضعيف جدا.

روى متونا لا تعرف.

قلت: مات في حدود الخمسين وثلاثمائة.

أخبرنا ابن الخلال، أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا إسماعيل بن عبد الجبار، أخبرنا أبو يعلى الخليلى، حدثنى الحاكم، حدثنا خلف بن محمد بن إسماعيل، حدثنا سهل بن شاذويه، حدثنا نصر بن الحسين، حدثنا غنجار، حدثنا أبو المنيب عبيدالله العتكى، عن أبى الزبير، عن جابر: نهى رسول الله ﷺ عن المواقعة قبل الملاعبة.

فسمعت الحاكم عقيبه يقول: خذل خلف بهذا وبغيره.

وسمعت الحاكم وابن أبى زرعة يقولان: كتبنا عنه الكثير، ونبرأ من عهدته، وإنما كتبنا عنه للاعتبار. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٩)].

• خلف بن محمد الخيام البخاري أبو صالح.

مشهور.

أكثر عنه ابن منده.

قال الحاكم: سقط حديثه برواية حديث: نهى عن الوقاع قبل الملاعبة.

وقال أبو يَعلَى الخليلي: خلط وهو ضعيف جدا روى متونا لا تعرف.

قلت: مات في حدود الخمسين وثلاثمائَة.