كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٢٥٩ - علي بن إسحاق بن زاطيا أبو الحسن المخرمى - ج: 10 - ص: 513

روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة اتهمه الخَطِيب بهَا. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٥)].

٩٢٥٩ - علي بن إسحاق بن زاطيا أبو الحسن المخرمى

• علي بن إسحاق بن زاطيا أبو الحسن المخرمى.

عن محمد بن بكار ابن الريان، وداود بن رشيد وطبقتهما.

وعنه عيسى الرحجى، وأبو جعفر بن الزيات، والسكرى.

قال ابن السنى: لا بأس به.

وقال أحمد بن المنادى: لم يكن بالمحمود.

مات سنة ست وثلثمائة. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٢٦)].

• علي بن إسحاق بن زاطيا أبو الحسن المخرمي.

عن محمد بن بكار بن الريان وداود بن رشيد وطبقتهما.

وعنه عيسى الرخجي وأبو حفص بن الزيات والسكري.

قال ابن السني: لا بأس به.

وقال أحمد بن المنادي: لم يكن بالمحمود.

مات سنة ٣٠٦. [لسان الميزان (٥/ ٤٩٩)].

٩٢٦٠ - علي بن إسماعيل بن حماد أبو الحسن البزاز

• علي بن إسماعيل بن حماد البزاز أبو الحسن.

عن أبي موسى والنقاش، وَالحسن بن عرفة ونحوهم.

روى عنه أبو الحسن بن لؤلؤ وأبو الحسين بن المظفر.

قال الخطيب: كان صدوقا فهما جمع حديث شعبة وأصابه في آخر عمره اختلاط.

وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب الكنى: تغير بأَخَرَةٍ. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٥٠١)].

٩٢٦١ - علي بن إسماعيل أبو الحسن المرسي اللغوي المعروف بابن سيده

• علي بن إسماعيل المرسي اللغوي أبو الحسن.

المعروف بابن سيده، صاحب المحكم. هكذا سمى أباه ابن بشكوال وسماه الحميدي: أحمد.

كان من أعلم أهل عصره باللغة حافظا لها جمع فيها عدة تصانيف نافعة.

وقد طعن فيه السهيلي في الروض عند الكلام على نقض الصحيفة فقال: وما زال ابن سيده يعثر في هذا الكتاب، يعني المحكم - الى أن قال: وكم له من هذا إذا تكلم في النسب، وَغيره بحيث إنه قال في الجمار: هي التي ترمى بعرفة.

قلت: والغالط في هذا يعذر لكونه لم يكن فقيها ولم يحج، وَلا يلزم من ذلك أن يكون غلطه في اللغة التي هي فنه الذي يحقق به من هذا القبيل وقد قال ابن الصلاح لما ذكره: أضرت به ضرارته.

وقال أبو عمر الطلمنكي: دخلت مرسية فسألني أهلها أن يسمعوا مني "الغريب المصنف" فقلت: احضروا من يقرأه فجاؤوا برجل أعمى يقال له: ابن سيده فقرأه علي كله من حفظه وأنا ممسك بالأصل فتعجبت من حفظه.