يسمى مبرمان بن يزيد كتب اليه يذكر القلب والتزبيل وهما أمران يتعلقان بإصلاح الأرض عند إرادة زراعتها فقال له: يا أبا العلاء هل تعرف كتاب القوالب والزوابل لمبرمان بن يزيد قال: إي والله يا مولاي رأيته ببغداد في نسخة لأبي بكر بن دريد بخط كأكارع النمل.
فقال له: أما تستحيي من هذا الكذب هذا كتاب عاملي. فجعل يحلف أنه ما كذب.
وقدم اليه طبق تمر فقال له: ما هو التمركل قال: تمركل الرجل تمركلا إذا التف في كسائه.
قال: ويحكى عنه من هذا أشياء.
وأرخ وفاته في سنة سبع عشرة وأربع مِئَة بصقلية. [لسان الميزان (٤/ ٢٧٢)].
• صاعد بن الْحسن الربعِي أبو العَلَاء الأديب اللّغَوِيّ.
قَالَ ابْن بشكوال اتهمَ بِالْكَذِبِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٧)].
٥٥٨٧ - صاعد بن مسلم وقيل ابن محمد أبو العلاء اليشكري الكوفي مولى الشعبي
• صاعد بن مسلم.
وقيل: ابن محمد، أبو العلاء اليشكري.
مولى الشعبي.
قلتُ: صاعد بن مسلم؟ قَال: ضعيف. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٣٣)].
• صاعد.
مولى الشعبي.
ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٢٦)].
• صاعِدٌ.
مَولَى الشَّعبيِّ.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: صاعِدٌ، مَولَى الشَّعبيّ، لَيس بِشيء.
ومن حَديثه؛ ما حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن صاعِد، أَنه سَمِع الشَّعبي سُئِل عن إِمام رَأَى شَيئًا فَفَزِع فَوثَب حِذارًا فَذَهَب، قال: يُعيد ولا يُعيدُون. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٤٠)].
• صاعد بن محمد اليَشْكُرِي.
مولى الشَّعْبِي.
من أهل الكُوفَة، كنيته أبو الْعَلَاء.
يروي عَن الشَّعْبِي.
روى عَنْهُ عِيسَى بن يُونُس.
مُنكر الحَدِيث عَلَى قلَّة رِوَايَته، كَانَ يَحْيَى بن معِين شَدِيد الحمل عَلَيْهِ.
أَخْبرنِي الهَمدَانِي، قَالَ: حَدثنَا عَمْرو بن عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ صاعد اليَشْكُرِي. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٧)].
• صاعد بن مسلم.
مولى الشعبي يشكري كوفي.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: صاعد ليس بشيء.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس سمعت يَحْيى يقول: صاعد مولى الشعبي ليس بشيء.
كتب الي مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: وكان يَحْيى، وَعَبد الرحمن لا يحدثان عن سُفيان،
