• عبد الله بن بحير الصنعاني القاص.
روى عنه: عبد الرزاق.
قال ابن المديني: «سمعت هشاماً -يعني ابن يوسف- وسئل عن عبد الله بن بحير القاص؛ فقال: كان يتقن ما سمع». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٣)].
• عبد الله بن بحير الصنعاني القاص.
منكر الحديث بمرة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٢)].
• عبد الله بن بحير الصنعاني القاص.
شيخ عبد الرزاق.
وثقه ابن معين.
وقال ابن حبان: لا يحتج به، وليس هو ابن بحير بن ريسان، فان بحير بن ريسان غزا المغرب زمن معاوية، وسكن مصر وروى عن عبادة بن الصامت وعمر دهراً حتى لقيه ابن لهيعة وبكر بن مضر.
وقال ابن ما كولا في شيخ عبد الرزاق: أنا أحسبه عبد الله بن عيسى بن بحير، نسب الى جده، وكنيته أبو وائل. قلت: له مناكير. [المغني في الضعفاء (د ت ق (١/ ٥٢٦)].
• عبد الله بن بحير الصنعاني القاص. [د، ت، ق].
شيخ لعبد الرزاق.
وثقه ابن معين.
وقال ابن حبان: يروى العجائب التى كأنها معمولة، لا يحتج به، وهو أبو وائل، وما هو بعبد الله بن بحير بن ريسان، ذاك ثقة.
قلت: وابن ريسان غزا المغرب زمن معاوية، وأدركه بكر بن مضر، وابن لهيعة.
وأبو وائل هذا روى عن عروة بن محمد بن عطية، وعبد الرحمن بن يزيد الصنعانى، وغيرهما.
أحمد بن حنبل، حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعانى، حدثنا أبو وائل القاص، عن عروة بن محمد السعدى، عن أبيه، عن جده - مرفوعا: الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فمن غضب فليتوضأ.
عبد الرزاق، حدثنا عبد الله بن بحير، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد، سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: من سره أن ينظر الى يوم القيامة كأنه رأى عين فليقرأ: إذا الشمس كورت. الحديث.
وقال ابن ماكولا: أنا أحسبه عبد الله بن عيسى بن بحير، نسب الى جده.
وقال هشام بن يوسف: عبد الله بن بحير القاص يروى عن هانئ مولى عثمان بن عفان، كان يتقن ما سمع. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٧)].
• عبد الله بن بحير.
بفتح موحدة وكسر حاء مهملة يكنى أبا وائل صنعاني، قال ابن حبان يروي العجائب التي كأنها معمولة لا يحتج به وكذا في الوجيز، ترمذي. [قانون الضعفاء (ص ٢٧١)].
٧٧٧٤ - عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي
• عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي.
فمن أبناء الصحابة. قتل بصفين مع علي ﵁. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٧)].
٧٧٧٥ - عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي
• عَبد الله بن بديل بن ورقاء.
مكي.