أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبى سعيد، قال: استأذنت رسول الله ﷺ أن أكتب الحديث فلم يأذن لى.
أحمد في مسنده، حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن
أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة: قال: كنا قعودا نكتب ما نسمع من النبي ﷺ إذ خرج فقال: ما هذا؟ أكتاب مع كتاب الله؟ اكتبوا كتاب الله وأخلصوه.
قال: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه، فقلنا: يا رسول الله، أنحدث عن بنى إسرائيل؟ قال: نعم، ولا حرج، فإنكم لا تحدثون عنهم شيئا الا وقد كان فيهم شئ أعجب منه.
هذا حديث منكر.
أنبأنا المسلم بن علان وغيره، أخبرنا الكندى، أخبرنا الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، حدثنا الاصم، حدثنا الربيع ابن سليمان، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة، عن النبي ﷺ، قال: ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه، ورد ﵇.
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، سمعت الشافعي يقول: ذكر لمالك حديث،
فقال: من حدثك؟ فذكر له إسنادا منقطعا، فقال: اذهب الى عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم يحدثك عن أبيه عن نوح ﵇.
إبراهيم بن محمد الشافعي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبى سعيد - مرفوعا: ثلاث لا يفطرن الصائم: الحجامة، والقئ، والاحتلام.
وروى عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن عمر - مرفوعا: ليس على أهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا يوم نشورهم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٩٨)].
• عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم.
قَالَ الحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا يخفى على من تأملها من أهل الصَّنْعَة أَن الحمل فِيهَا عَلَيْهِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٨)].
• عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
شيخ عبد الله بن إبراهيم ضعيف اتفاقاً. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].
٦٢٧٣ - عبد الرحمن بن زيد الأنصاري
• عبد الرحمن بن زيد الأنصاري.
روى عَن أَنس حديثا في ترك الوضوء مما مست النار.
قال ابن عبد البر في الإستذكار: ليس بمشهور بحمل العلم لكنه روى عنه جماعة. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٠٣)].
٦٢٧٤ - عبد الرحمن بن زيد الفايشي
• عبد الرحمن بن زيد الفايشى.
عن علي.
وعنه أبو إسحاق.
قال علي ابن المدينى: مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٩٩)].
• عبد الرحمن بن زيد الفايشى.
عن علي.
