• مأمون العائذي.
عن على.
قال الأزدي: زائغ لا يحتج به.
وقيل اسمه مازن. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠)].
• مأمون العائذي.
عن علي.
قال الأزدي: زائغ لا يُحْتَجُّ به.
وقيل: اسمه مازن. [لسان الميزان (٦/ ٤٤٩)].
• مأمُون العائذي.
عن علي.
قال الأزدي: زائغ، لا يحتج به. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٩٨)].
١٠٨٨٦ - مبارك بن حسان.
• مبارك بن حسان.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر بن أَبَان، حَدَّثَنا علي بن هاشم بن البَرِيد، عن مبارك بن حسان، عن عطاء، عنِ ابن عباس؛ قيل: يا رسول اللهِ، أي جلسائنا خير؟ قال: من ذكركم بالله رؤيته، وزاد في علمكم منطقه، وذكركم بالآخرة عمله.
حَدَّثَنَا علي بن العباس، حَدَّثَنا أحمد بن عَبد الله بن أبي السفر، حَدَّثَنا عَمْرو بن مُحَمد العنقزي، حَدَّثَنا مبارك بن حسان، عن ثابت، عَن أَنَس؛ أَن النَّبيّ ﷺ سئل عن الوسوسة، فقال: ذلك محض الإيمان.
ومبارك بن حسان هذا قد روى أشياء غير محفوظة، أظنه كوفيا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٩)].
• مبارك بن حسان.
قَالَ ابن عدي: روى أَشياء غير مَحْفُوظَة، أَظُنهُ كُوفِي. [مختصر الكامل (ص ٧١٠)].
• مبارك بن حسان.
يروي عن عطاء.
قال الأزدي: متروك الحديث، لا يحتج به، يرمي بالكذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٢)].
• مبارك بن حسان.
عن عطاء.
قال الأزدي: رمي بالكذب. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٥)].
• مبارك بن حسان.
عن عطاء.
قال الأزدي: يرمى بالكذب.
وروى ابن أبي خثيمة عن ابن معين قال: ثقة. ق / [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤٢)].
• مبارك بن حسان.
عن عطاء. [ق].
قال الأزدي: يرمى بالكذب.
وقال ابن معين: ثقة.
وذكره البخاري فما ذكر فيه جرحا.
وقال أبو داود: منكر الحديث.
وقال النسائي: ليس بالقوي. [ميزان الاعتدال (٤/ ١١)].
• الْمُبَارك بن حسان.
قَالَ الازدى رمى بِالْكَذِبِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٨)].