وآخرون.
ذكره الخطيب، واتهمه بالوضع، قال: كان غير ثقة، ثم ذكر له حديثاً يرويه عن الطبراني، عن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس مرفوعاً: «إذا كان يوم القيامة جاء أصحاب الحديث بأيديهم المحابر .. » الحديث، وقال: والحمل فيه على الرقي.
ولد سنة ٣١٣، ومات سنة ٣٨٢، ذكره ابن عبد الهادي في طبقات المحدثين التي اختصرها من طبقات الذهبي، فنقل ذلك عن الخطيب.
وأما في ميزانه فنقل عن الخطيب أنه كذاب فقط، ثم إني رأيت في موضوعات ابن الجوزي هذا الحديث الذي ذكرته، ثم قال: قال الخطيب: هذا موضوع، والحمل فيه على الرقي، والله أعلم.
ثم ذكر ابن الجوزي كلام الدارقطني الذي نقله الذهبي في ترجمة محمد بن سيف الرازي في هذا، فتحرر، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٥٦)].
• مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب أبو بكر الرقي.
لَقِي خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان وطبقته قَالَ الخَطِيب كَذَّاب وَقَالَ الذَّهَبِيّ وضع على الطَّبَرَانِيّ حَدِيثا. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٦)].
• محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي.
مع كونه حافظاً جوالا وضع حديثاً. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٦)].
١٢٧٢٦ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي
• محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي.
قال الدراقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة والنسخ ما لا يضبط.
قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً.
وروى عنه النقاش، فتارة يقول: (حدثنا محمد بن طريف)، وتارة: (محمد بن بنهان)، وتارة: (محمد بن يوسف)، وتارة: (محمد بن عاصم). [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٨)].
• محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي.
وضع الكثير في القراءات، وقدم بغداد قبل الثلاثمائة فافتضح.
روى عنه النقاش. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٠)].
• محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي.
شيخ النقاش.
وضع كثيراً في القراءات وافتضح.
قال الدارقطني: يتهم بوضع الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٠)].
• محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي.
شيخ.
يروى عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات.
وقال الخطيب: يتهم بوضع الحديث.
وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراآت ليس لشئ منها أصل.
ووضع من الاحاديث مالا يضبط.
قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره.
ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا.
وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بن
