في النار.
ولمحمد بن الصباح عن سلمة نسخة كبيرة.
قال ابن عَدِي: لم أر له متنا منكرا ربما يهم وهو حسن الحديث. انتهى.
وقال العقيلي: روى، عَنِ ابن المنكدر، عَن أَنس رفعه: إن من شرار الناس من تركه اتقاء فحشه. وعنِ ابن المنكدر، عَن جَابر رفعه في رفع اليدين لا يتابع عليهما بهذا وهما معروفان من غير هذا الوجه.
وقال يزيد بن هارون لما ذكر له حديث عن حماد عن إبراهيم كان أصحاب رسول الله ﷺ يحرمون في المورد: دعنا من حديث الكذابين. وقال مَرة: ما كان يدري أي شيء يقول.
وقال هشيم في حديث المورد المذكور: هذا حديث الكذابين.
وقال أبو داود: متروك الحديث.
وقال ابن سعد: كان طلب الحديث ثم اضطرب عليه فضعفه الناس. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: حدث، عَن أبي إسحاق أحاديث صحاح الا أنه عن حماد يخلط الحديث حدث عنه أحاديث مضطربة.
وقال الجُوزْجَاني: مائل عن الطريق.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
وقال ابن المديني: كان يروي عن حماد فيقلبها، وَلا يضبطها كتبت عنه حديثا كثيرا ورميت به.
وقال ابن عمار: ضعيف متروك.
وقال ابن جرير: كان كثير الحديث غير أنه اضطرب عليه حفظه.
وقال الحاكم في سؤالات الدارقطني: إنه ثقة.
وقال الدارقطني: كان ضعيفا.
وقال أحمد: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: واهي الحديث لا يكتب حديثه يقرب في الضعف من سوار بن مصعب. [لسان الميزان (٤/ ١١٨)].
• سَلمَة بن صَالح الأَحْمَر.
قَالَ يزِيد بن هرون وَقد ذكر لَهُ بعض حَدِيثه، دَعْنَا من حَدِيث الكَذَّابين، وَقَالَ ابْن المَدِينِيّ كَانَ يروي عَن حَمَّاد أَحَادِيث فيقلبها وَلَا يضبطها. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٤)].
• سلمة بن صالح.
ليس بشيء. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٠)].
٥١٥٠ - سلمة بن أبي طفيل
• سلمة بن أبي طفيل.
قال ابن خراش: مجهول. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٥)].
• سلمة بن أبي طفيل.
قال عبد الرحمن بن خراش الحافظ: مجهول. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٣٠)].
• سلمة بن أبي طفيل.
قال ابن خراش: مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٩)].
• سلمة بن أبي طفيل.
قال ابن خراش: مجهول. انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: يروي، عَن عَلِيّ روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وهو الذي يقول فيه فطر: سلمة بن الطفيل. [لسان الميزان (٤/ ١٢٠)].
٥١٥١ - سلمة بن عبد الملك العوصي
• سلمة بن عبد الملك العوصي.
