وضعها. انتهى.
يعني فيحتمل أنه وضعها ابن الخيام، أو يحتمل غيره، والله أعلم.
وقد رواه ابن الصلاح عن أم المؤيد بنت عبد الرحمن بن الحسن الحراني قراءة فيه عليها من الإمام أبي نصر محمد بن محمود الشجاعي، ثنا الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني، فذكره. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٨٣)].
• مُحَمَّد بن عبد الله بن الْخيام السَّمرقَنْدِي أبو المظفر.
أَتَى بنسخة من حَدِيث الخضر والياس عَن النبى، قَالَ الذَّهَبِيّ هَذِه النُّسْخَة لَا أَدْرِي من وَضعهَا وَأَبُو المظفر لَا أَدْرِي من هُوَ. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٧)].
• محمد بن عبد الله بن عامر (١) السمرقندي.
يكذب ويضع معروف بالوضع وكذا في ذ. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٢)].
١١٩٣٤ - محمد بن عبد الله بن أبي رافع
• محمد بن عبد الله بن أبي رافع.
عن أبيه، عَن عمه عُبَيد الله بن أبي رافع عن علي.
أخرج البزار في مسنده حديثا من طريقه بهذا السند.
وقال ابن القطان: لا يعرف. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٢٤٢)].
• محمد بن عبد الله بن أبي رافع.
عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، أخرجه البزار في «مسنده».
قال ابن القطان: لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٩٦٣)].
١١٩٣٥ - محمد بن عبد الله بن رافع
• محمد بن عبد الله بن رافع.
وقال يحيى: محمد بن عبد الله بن رافع (٢)، لا شيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٧٤)].
١١٩٣٦ - محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر أبو أحمد الزبيري الأسدي الكوفي
• محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر أبو أحمد الزبيري الاسدي الكوفي الحافظ الثبت. [ع]
مولى بنى أسد، كان حبالا يبيع الحبال.
[روى] عن عيسى بن طهمان، ومالك بن مغول، والثوري.
وعنه أحمد، وزهير، ونصر بن على، وأحمد بن الفرات، وخلائق.
سمعه نصر بن على يقول: لا أبالى أن يسرق منى كتاب سفيان، إنى أحفظه كله.
وروى أحمد بن زهير، عن ابن معين: ثقة.
وروى الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال العجلى: كوفي ثقة يتشيع.
وقال أحمد: كثير الخطأ في حديث.
سفيان.
(١) كذا.
(٢) كذا وقع في مطبوعة ضعفاء ابن شاهين، وأكاد أجزم أنه تحريف صوابه: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، فهو الذي قال فيه ابن معين: ليس حديثه بشيء، كما في تاريخ الدوري (رقم ٣١٤٥)، وسأذكره هناك.
