النبي ﵌ قال: «لا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا مجلود حدّاً ولا ذي غَمْر على أخيه، ولا القانع من أهل البيت لهم». قال الدارقطني: يزيد هذا ضعيف لا يحتج به. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٧٩)].
• يزيد بن أبي زياد، ويقال: ابن زياد شامي.
عن الزهري.
قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٧)].
• يزيد بن أبي زياد [ت، ق].
ويقال يزيد بن زياد الشامي.
عن الزهري، ([وسليمان بن حبيب المحاربي.
وعنه وكيع، وأبو نعيم، وأبو اليمان، وعدة.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال الترمذي وغيره: ضعيف.
وقال النسائي: متروك الحديث.
مروان بن معاوية، أخبرنا يزيد بن أبى زياد الشامي، عن الزهري، عن سعيد، عن أبى هريرة - مرفوعا: من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقى الله يوم القيامة مكتوب على جبهته: آيس من رحمة الله.
سئل أبو حاتم عن هذا الحديث، فقال: باطل موضوع.
مروان بن معاوية، حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي، عن الزهري])، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: لا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا مجلود في حد، ولا ظنين،.
ولا ذى غمر على أخيه. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٥٦)].
• يزيد بن أبي زياد الشامي.
قال النسائي متروك، قلت وإن ضعفه بعضهم من قبل حفظه فلا يلزم أن يكون كل ما حدث به موضوعا، ج كان يلقن فيتلقن. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٦)].
• يزيد بن زياد الدمشقي.
يضعف في الحديث، مق. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٦)].
١٤٤١٧ - يزيد بن زياد مولى بني هاشم
• يَزيد بن زياد مَولَى بَني هاشِم.
عن مُحَمد بن كَعب، قال: سمعتُ مُعاويةَ.
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَزيد بن زياد مَولَى بَني هاشِم، عن مُحَمد بن كَعب، سمعت مُعاوية، ولا يُتابَع عَليه.
كأن البُخاري أَحسَب أَنكَر مُحمد بن كَعب قَد سَمِع مُعاويةَ.
وهذا الحَديث رَواه مالك بن أَنس، عن يَزيد بن زياد هَذا عن مُحَمد بن كَعب، فقال: قال مُعاويةُ.
حَدثنيه عَلي بن عَبد العَزيز، عن القَعنَبي، عنه. وقال يَحيَى القَطانُ: عن مُحَمد بن عَجلان، عن مُحَمد بن كَعب، سمعت مُعاويةَ.
ورواه مُحمد بن فُضيل،.
وشريك، عن عُثمان بن حَكيم، عن مُحَمد بن كَعب القُرَظي، وقال ابن فُضيل فيه: سمعت مُعاوية، وقال شريكٌ: عن مُعاوية، والصَّحيح مِن هَذا الحَديث الإِرسالُ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣١٧)].
• يزيد بن زياد، مولى بنى هاشم.
عن مُحَمد بن كعب، عن معاوية، عَن النبي ﷺ، لا يتابع عليه.
