كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٣٢٧ - محمد بن القاسم بن معروف أبو علي الدمشقي - ج: 14 - ص: 227

وقال الدارقطني في الغرائب وقد روى حديثا من طريق محمد بن أحمد بن مهران، عَن مُحَمد بن القاسم، عَن عَلِيّ بن محمد المنجوري: كلهم ضعفاء.

وقال الجوزقاني: كان يضع الحديث ويكذب. [لسان الميزان (٧/ ٤٤٤)].

• محمد بن القاسم البلخي.

روى، عَن عَبد العزيز بن خالد عن الثوري، عَن أبيه، عَن أبي سعيد رفعه: من زعم أن الإيمان يزيد وينقص فزيادته نفاق ونقصانه كفر - الى أن قال: - ورسول الله ﷺ منهم بريء.

ذكره ابنُ حِبَّان في الذيل وقال: لا يحل ذكره. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٤٥١)].

• محمد بن القاسم البلخي.

روى عن عبد العزيز بن خالد. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣١٨)].

• محمد بن القاسم بن مُجَمِّع الطايكاني.

من أهل بلخ، قال ابن حبان: روى عنه أهل خراسان أشياءً لا يحل ذكرها في الكتب.

قال الحاكم: كان يضع الحديث كحديث: «إن لله مدينة من مسك معلقة تحت العرش» وحديث: «من زار قبر أمه وأبيه احتساباً كان له حجاباً من النار».

كان يضع الحديث ويكذب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣١٠)].

• محمد بن القاسم بن مجمع الطايكاني.

من أهل بلخ.

قال ابن حبان: روى عنه أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها في الكتب.

قال الحاكم: كان يضع الحديث، سرد له الذهبي أحاديث ثم قال في آخرها: فهذا من اختلاق الطايكاني، مع أن شيخه حفصاً كذاب؛ ويعني بحفص: شيخه أبا مقاتل، وأنه حفص بن سلم، وقد ذكر في مظنه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧١٨)].

• مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مجمع الطايكاني.

قَالَ الحَاكِم والجوزقاني كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٢)].

• محمد بن القاسم أبو بكر البلخي.

يضع. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٤)].

• محمد بن القاسم بن مجمع الطايكاني.

علم في الوضاعين الكذابين وروى له أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها ف الكتب، وكذا في ذ، وكان من رؤساء المرجئة يضع الحديث على مذهبهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٤)].

١٢٣٢٧ - محمد بن القاسم بن معروف أبو علي الدمشقي

• محمد بن القاسم بن معروف الدمشقي.

قال عبد العزيز الكناني: اتهم في إكثاره عن القاضي أحمد بن علي المروزي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٠)].

• محمد بن القاسم بن معروف أبو علي.

له جزء سمعناه.

اتهم في إكثاره عن أبي بكر أحمد بن علي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٣)].

• محمد بن القاسم بن معروف أبو على الدمشقي.

له جزء سمعناه، وقد اتهم فإكثاره عن أبى بكر أحمد بن على.

توفى في حدود سنة خمسين وثلاثمائة.