الى الأرض من عرقي فنبت منه الورد.
وحدثنا العدوي، حَدَّثَنَا خراش سنة ٢٢٢ حَدَّثَنَا مولاي أنس مرفوعا: من تأمل خلق امرأة وهو صائم فقد أفطر.
العدوي عن رجل عن شُعبة، عَن توبة العنبري، عَن أَنس مرفوعا: عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا.
وذكره ابنُ حِبَّان فَهَرَتَهُ، وقال: روى عن أَحمد بن عَبْدَة، عَنِ ابن عُيَينة، عَن أبي الزبير، عَن جَابر أمرنا رسول الله ﷺ أن نعرض أولادنا على حب علي بن أبي طالب.
قال ابن حبان: لعله قد حدث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما يزيد على الف حديث.
توفي سنة تسع عشرة وثلاثمائة. انتهى.
وقال مسلمة بن قاسم: كان أبو خليفة يصدقه في روايته ويوثقه.
قلت: لم يسمع من أحد من الأئمة ذلك. [لسان الميزان (٣/ ٨٠)].
• الحسن بن علي بن زفر.
عن الصنابحي بن عبد الله.
وعنه عبد الله بن الحسن بن سليمان المقرئ.
هو الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر أبو سعيد العدوي الذي تقدم نسب أبوه الى جد جده ليخفى. (ز). [لسان الميزان (٣/ ٨٨)].
• الحسن بن علي بن زكريا بن صالح أبو سعيد العدوي البصري الملقب بالذئب.
قال الدارقطني: متروك. وفرق بينه وبين سميه العدوي.
وأما ابن عدي فقال: الحسن بن علي بن صالح، أبو سعيد العدوي، يضع الحديث.
قال ابن عدي: عامة ما حدث به الا القليل موضوعات، وكنا نتهمه بل نتيقن أنه هو الذي وضعها.
وقال ابن الجوزي بعد أن نقل كلام ابن عدي: وقال: ابن حبان: يروي عن شيوخ ولم يرهم، وضع على من رأى. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢١٩)].
• الْحسن بن عَليّ بن زَكَرِيَّا أبو سعيد العَدْوى.
كَذَّاب وَضاع. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٩)].
• الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن رفر العدوي أبو سعيد.
أحد المعروفين بالوضع، قال ابن عدي عامة ما حدث موضوعات الا القليل، وقال مرة كذاب أفاك وضاع. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٩)].
٣١٤١ - الحسن بن علي بن زياد الوشاء الكوفي الخزاز
• الحسن بن علي بن زياد الوشاء الكوفي الخزاز.
روى عن حماد بن عثمان وأحمد بن عائذ والمثنى بن الوليد ومنصور بن موسى، وَغيرهم.
روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى ويعقوب بن يزيد ومسلم بن سلمة وآخرون.
ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الإمامية وذكر له أشياء منكرة. [لسان الميزان (٣/ ٩٠)].
٣١٤٢ - الحسن بن علي بن سعيد بن شهريار الرقي
• الحسن بن علي بن سعيد بن شهريار الرقي.
