فالضمير على هذا يعود عليه لا على أحمد والله أعلم. (ذ) [لسان الميزان (١/ ٤٣٣)].
٥٦٤ - أحمد بن الحسن بن سهل أبو الفتح الحمصي
• أحمد بن الحسن بن سهل أبو الفتح الحمصي.
قيل: يتهم بوضع الحديث، قاله الضياء. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢١)].
• أحمد بن الحسن بن سهل أبو الفتح الحمصي.
قيل: متهم بوضع الحديث قاله الضياء انتهى.
قال الخطيب: أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل بن عبد الله المالكي أبو الفتح البصري الواعظ يعرف بابن الحمصي روى عن الطحاوي، وَعبد الله بن أحمد بن موسى وسليمان بن أحمد الملطي وعدة وعنه عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري وأبو نعيم.
حدثنا أبو نعيم، حَدَّثَنا أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن جعفر البغدادي نزيل الرملة، حَدَّثَنا جعفر الطيالسي، حَدَّثَنا الترجماني، حَدَّثَنا الصلت بن الحجاج، حدثنا مسعر، عَن مُحَمد بن جحادة، عَن أَنس ﵁ رفعه: من صلى من أول شهر رمضان الى آخره في جماعة فقد أخذ حظه من ليلة القدر. غريب جدا [لسان الميزان (١/ ٤٣٢)].
• أحمد بن الحسن بن سهل أبو الفتح الحمصي.
كان يتهم بوضع الحديث، قاله الضياء محمد بن عبد الواحد المقدسي. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٦)].
• أَحْمد بن الْحسن بن سهل أبو الفَتْح الحِمصِي.
قيل: مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث حَكَاهُ الضياء المقدسى. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٦)].
٥٦٥ - أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى
• أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى.
مشهور.
وثقه الدارقطني.
وقال ابن المنادى: كتب عنه على إغماض. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢٠)].
• أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي.
مشهور وثقه الدارقطني.
قال ابن المنادي: كتبت عنه على إغماض انتهى.
قال الخطيب: أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد أبو عبد الله الصوفي سمع علي بن الجعد وأبا نصر التمار ويحيى بن معين وأبا الربيع الزهراني وسويد بن سعيد وطبقتهم.
وعنه: أبو سهل بن زياد والجعابي، وَابن الزيات، وَابن المظفر وجماعة يتسع ذكرهم.
قال: وكان ثقة فمما أنكر عليه: حديثه عن سويد، عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنس، عَن أبي بكر ﵁: أن النبي ﷺ أهدى جملا لأبي جهل.
قال الإسماعيلي: أنكروه على الصوفي فأخرج أصله العتيق.
وقال أحمد بن محمد بن ياسين: سألت عُبَيد بن محمد الحافظ عن هذا الحديث فقال: هو كذب، ثم قال: من حدث به؟ قلت: شيخ بالحربية يقال له: أحمد بن الحسن الصوفي. وقال البرقاني عن الدارقطني: وهم فيه الصوفي وهما قبيحا وهو في الموطأ رواية
