وقد غَلِط فيه بعضهم فعدَّه في الصحابة وقد بينتُه في كتابه الإصابة. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٢٣٣)].
١٧٥٠ - أيفع عَن ابن عمر
• أَيفَعُ.
عن ابن عُمر ﵁:
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعت البُخاري يقول: أَيفَعُ، عن ابن عُمر مُنكر الحديث.
وحَديثهُ: حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله الرَّقاشي، قال: حَدثنا المُعتَمِر بن سُليمان، قال: قَرَأت على الفَضل بن مَيسرة أَبي مُعاذ، عن أبي حَريزٍ؛ أَنَّ أَيفَع حَدَّثهُ، عن عَبد الله بن عُمر، أَنَّ النَّبي ﵇ دَخَل على امرَأَة مِن خَثعَم، فقال: كَيف تَجِدينَكِ؟ قالَت: لا أَراني الاَّ لما بي، قال: فقال رسول الله ﷺ: ودِدت أَنَّك لَم تَخرُجي مِن الدُّنيا حَتَّى تَكفُلي يَتيمًا، أَو تَجهِّزي غازيًا.
قال: لا يُتابَع عَليه، لا يُعرَف إلاَّ به. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٦٢)].
• أيفع.
عن ابن عُمَر في الطهور.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: أيفع عنِ ابن عُمَر في الطهور منكر جدا.
حَدَّثَنا عمران بن موسى السختياني وأحمد بن مُحَمد بن عُمَر، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الأعلى، حَدَّثَنا معتمر قال: قرأت على الفضيل، عَن أبي حريز، واسمه عَبد الله بن الحسين السجستاني قاضيها: أن أيفع حدثه عن عَبد الله بن عُمَر، أَن النَّبيّ ﷺ عاد امرأة من خثعم فقال لها: كيف تجدينك؟ قالت: لا أظنني الا لما بي، قال: وددت أنك لم تفارقي الدنيا حتى تعولي يتيما أو تجهزي مجاهدا.
قال الشيخ: وأيفع هذا يعز حديثه جدا عنِ ابن عُمَر وعن غيره. وهذا الذي ذكره البُخارِيّ أيفع عنِ ابن عُمَر في الطهور، وَهو بهذا الإسناد الذي ذكرته الحديث الآخر، ولا أعلم لأيفع عنِ ابن عُمَر غيرهما. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٢٦)].
• أَيفع.
عَن ابن عمر. فِي (الطّهُور)، مُنكر جدا - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: يعز حَدِيثه [جدا] عَن ابْن عمر وَغَيره. [مختصر الكامل (ص ١٧٦)].
• أيفع.
عن ابن عمر.
قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢)].
• أيفع.
عن ابن عمر.
قال البخاري: منكر الحديث.
وعنه أبو حريز، قاضي سجستان. (س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٤)].
• أيفع.
عن ابن عمر.
وعنه أبو حريز قاضى سجستان.
قال البخاري: منكر الحديث.
قلت: هو من قول ابن عمر.
قال: لا أبالى أعانني رجل على طهوري أو ركوعي.
قال البخاري: فهذا مجاهد وعباية قالا: وضأنا ابن عمر. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٩)].
