يُونُس، قَال: حَدَّثَنا حسين الأشقر، بإسناده، مثله. حَدَّثَنَا على بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثني أحمد، حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا حسين بن الحسن الأشقر، حَدَّثَنا ابن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، عن علي بن أبي طالب قَال: لما قتلت مرحبا جئت برأسه الى النبي ﷺ.
وهذا لا أعلمه يرويه عن قابوس الا ابنه، وعن ابنه حسين الأشقر.
ولقابوس غير ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه متقاربة، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٧٢)].
• قَابُوس ابن أبي ظبْيَان الجَنبي.
كُوفِي.
قَالَ ابن معِين: ثِقَة، جَائِز الحَدِيث، الا أَن ابن أبي ليلى جلده الحَد.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.
وَقَالَ أَحْمد: روى النَّاس عَنهُ.
وَقَالَ ابْن المثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن قَابُوس بِشيء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه مُتَقَارِبَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٣٣)].
• قابوس ابن أبي ظبيان.
قال أحمد بن حنبل: ليس بذلك. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥١٥)].
• قابوس ابن أبي ظبيان الجنبي الكوفي.
واسم أبي ظبيان: خضير بن جندب.
قال يحيى: ضعيف الحديث.
وقال ـ مرة: ثقة.
وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، يتفرد عن أبيه بما لا أصل له، وربما رفع المرسل، وأسند الموقوف، وأبوه ثقة، وكان يحيى بن معين شديد الحمل على قابوس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢)].
• قابوس ابن أبي ظبيان.
قال النسائي وغيره: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٢)].
• قابوس ابن أبي ظبيان.
قال النسائي وغيره: ليس بالقوي. د ت ق. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٠٣)].
• قابوس ابن أبي ظبيان. [د، ت، ق].
عن أبيه حصين بن جندب الجنبى الكوفي.
كان ابن معين شديد الحط عليه، على أنه قد وثقه.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: [ردئ الحفظ] ينفرد عن أبيه بما لا أصل له، فربما رفع المرسل وأسند الموقوف.
جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ فرج بين فخذي الحسن وقبل زبيبته.
قال ابن عدي: أحاديثه متقاربة، وأرجو أنه لا بأس به.
وقال أحمد: ليس بذاك، لم يكن من النقد الجيد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٦٦)].
١٠٥٣٦ - قابوس ابن أبي المخارق.
• قابوس ابن أبي المخارق.
كوفي، تابعي، مجهول.
