فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ: هَذَا أبو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَال: ارْجِعْ فَافْتَحْ لَهُ فَبَشرهُ بِالجَنَّةِ وَأَخْبِرْهُ بِأَنَّه الخَلَيفَةُ مِنْ بَعْدِي، ثُمَّ جَاءَ جَاءٍ فَاسْتَفْتَحَ فَقَال: يَا أَنَسُ اخْرُجْ فَانْظُرْ مَنْ هَذَا؟ فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَال: فَارْجِعْ فَأْذَنْ لَهُ وَبَشرهُ بِالجَنَّةِ وَأَخْبِرْهُ أَنَّه الخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ جَاءَ فَاسْتَفْتَحَ قَال: يَا أَنَسُ اخْرُجْ فَانْظُرْ مَنْ هَذَا فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُثْمَانُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ: عُثْمَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَال: ارْجِعْ فَبَشرهُ بِالجَنَّةِ وَأَخْبِرْهُ أَنَّه الخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِ عُمَرَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ سَيَبْلُغُ مِنْهُ دَمٌ مُهْرَاقٌ وَمُرْهُ عِنْدَ ذَلِكَ بِالصَّبْرِ، حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيّ، ثَنَا العَبَّاس بن أبي طَالبٍ، وَعُبَيْد اللَّهِ بن جَرِيرِ بن جَبَلَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بن رَاشِدٍ الآدَمِيُّ قَالوا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن سُلَيْمَانَ الزَّيَّاتُ كُوفِيّ الأَصْلِ، نَزَلَ البَصرةَ، ثَنَا بَكْرُ بن المُخْتَارِ بن فُلْفُلٍ، ثَنَا المُخْتَارُ بن فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بن مَالكٍ. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٩٥)].
• بكر بن المختار بن فلفل.
يروي عن أبيه، قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا تحل الرواية عنه الا على سبيل الاعتبار. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٥٠)].
• بكر بن المختار بن فلفل.
عن أبيه، قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه الا على سبيل الاعتبار. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)].
• بكر بن المختار بن فلفل.
عن أبيه، قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ١٧٨)].
• بكر بن المختار بن فلفل.
عن أبيه. قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه الا على سبيل الاعتبار.
إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا بكر، عن أبيه، عن أنس: كنت مع النبي ﷺ، فجاء أبو بكر، فقال: افتح له، وبشره بالجنة، وأخبره بأنه الخليفة من بعدى.
وذكر الحديث. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٢٤)].
• بكر بن المختار بن فلفل.
عن أبيه. قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه الا على سبيل الاعتبار.
إبراهيم بن سليمان الزيات، حَدَّثَنَا بكر، عَن أبيه، عَن أَنس: كنت مع النبي ﷺ فجاء أبو بكر فقال: افتح له وبشره بالجنة وأخبره بأنه الخليفة من بعدي … وذكر الحديث، انتهى.
وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا وسيأتي متن حديثه هذا في ترجمة الصقر بن عبد الرحمن، عَن عَبد الله بن إدريس، عن المختار بن فلفل مثله. [لسان الميزان (٢/ ٣٥٧)].
• بكر بن الْمُخْتَار بن فلفل.
قَالَ ابْن حبَان: يروي عَن أَبِيه مَا لَا يشك من الحَدِيث صناعته. أَنه مَعْمُول. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٢)].
٢١٣٥ - بَكر بن مَعبَدٍ، أبو يحيى العبدي
• بَكر بن مَعبَدٍ.
حدثني آدَم بن مُوسى، قال: سمعت البُخاري، قال: بَكر بن مَعبَد، عن العَوام بن المُقَطَّع، لا يُتابَع عَليه. والحَديث: حَدثنا به مُحمد بن زَنجُويه الأَصبَهاني، قال: حَدثنا مُوسى بن إِسماعيل، قال: حَدثنا بَكر بن مَعبَد العَبدي، قال: حَدثنا العَوام بن مُقَطَّع - رَجُل مِن كَلب، أن أَباه حَدَّثهُ، أَنَّ عَليًّا مَر بِشَط الفُرات، فَإِذا كُدُس طَعام لرَجُل مِن التُّجار حَبَسَه ليُغلي به، فَأَمَر به فَأُحَرِّقَ. قال: لا يُتابَع عَليه بَكر بن مَعبَد. [ضعفاء العقيلي (١/ ٤١٦)].
• بكر بن معبد أبو يَحْيى العبدي.
قال الشيخ: سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: بكر بن معبد العبدي أبو يَحْيى، عن العوام رجل من كلب، عن أمه؛ أن عَليًّا ﵁ مر بشاطئ الفرات. لا يُتَابَعُ عَليه.
