كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف السين - ٥٠٦٥ - سفيان بن ضمرة - ج: 6 - ص: 439

مكحول، لا شيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٧٠)].

٥٠٦٥ - سفيان بن ضمرة

• سفيان بن ضمرة.

في محمود بن سفيان. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٩٠)].

٥٠٦٦ - سفيان بن عامر

• سفيان بن عامر.

قاضي بخارى.

قلتُ: سفيان بن عامر؟.

قَال: ليس بالقوي. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٧)].

• سفيان بن عامر.

قاضى بخارى.

قال أبو حاتم: ليس بالقوى.

وقال الازدي: سفيان بن عامر الغفاري تركوه. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٠)].

• سفيان بن عامر.

قاضي بخارى.

قال أبو حاتم: ليس بالقوي.

وقال الأزدي: سفيان بن عامر الغفاري تركوه. انتهى.

وقال ابن حبان في الثقات: سفيان بن عامر الترمذي يروي عن ابن طاوُوس وعنه صالح بن عبد الله الترمذي. [لسان الميزان (٤/ ٩٠)].

٥٠٦٧ - سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير

• سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير.

عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عَن جَابر ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه: الا تقوم خلفه فقال: كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام قبل.

رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير بن عبد الحميد عن سفيان هذا وسفيان هذا لا يعرف.

وقد تكلم أحمد بن حنبل، وَغيره في عثمان بن أبي شيبة بسبب رواية هذا الحديث.

قال الطبراني في الأوسط والأزدي في الضعفاء: تفرد به عثمان بن أبي شيبة عن جرير لكن وقع عندهما عن سفيان الثوري.

قال الخطيب: ورواية أبي زرعة أشبه بالصواب.

قال الطبراني: وقوله: وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه حضر مع من استلم لا أنه هو استلم، قال: وكان ذلك قبل أن يوحى اليه. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٩١)].

٥٠٦٨ - سفيان بن عقبة الكوفي

• سفيان بن عقبة.

أخو قبيصة بن عقبة كوفي.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قال: سَألتُ يَحْيى عن سفيان بن عقبة، فقال: لا أعرفه.

حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُبَيد بن