كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ١٠٢٧٥ - عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني - ج: 11 - ص: 612

عيسى الأنصاري، وروى عن عيسى هذا بقية بأحاديث مناكير.

حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، قَال: حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، قَال: حَدَّثَنا بَقِية، عَن عيسى بن عَبد الله الأنصاري، عن الضحاك بن مزاحم، عن البراء قال: صلى النبي ﷺ بأصحابه على غير وضوء، فأعاد ولم يعيدوا.

حَدَّثَنَا الحارث بن مُحَمد بن الحارث أبو الليث الصياد، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن يعقوب الكندي الحِمصي، حَدَّثَنا بَقِيَّة، قَال: حَدَّثني عيسى بن عَبد الله الأنصاري، عن الهيثم بن جماز، عن ثابت البناني، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: وكل بالمؤمن ملكان يكتبان عمله، فإذا قبض المؤمن، قالا: سبحانك وبحمدك، وكلتنا بعبدك نكتب عمله، وقد قبضته فأذن لنا نصعد الى السماء، فيقول تعالى: سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني، قالوا: فأذن لنا نقوم في الأرض، فيقول: إن أرضي مملوءة من خلقي، قال: فيقولان: فأين نقوم؟ قال سبحانه: قوما على قبر عبدي، فكبراني واحمداني، وسبحاني وهللاني، واكتبا ذلك لعبدي حتى أبعثه من قبره.

ولعيسى هذا غير ما ذكرت الشيء اليسير، وعامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٤٤)].

• عِيسَى بن عبد الله بن الحكم بن بن النُّعْمَان بن بشير، أبو مُوسَى الأنْصَارِيّ.

قَالَ ابن عدي: روى عَنهُ بَقِيَّة أَحَادِيث مَنَاكِير، وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٥٧٤)].

١٠٢٧٥ - عِيسَى بن عبد الله بن سُلَيْمَان القرشي العَسْقَلَانِي

• عيسى بن عَبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني.

ضعيف.

يسرق الحديث.

حَدَّثَنَا عمران بن موسى بن فضالة، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن عَبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني، قَال: حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، عن عَبد الله بن العلاء، عن عطية بن قيس، عن أُم سَلَمة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن أشر ما ذهب فيه مال المسلم: البنيان.

حَدَّثَنَا عمران بن موسى بن فضالة، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن عَبد الله بن سليمان القرشي، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بن عيسى، قَال: حَدَّثَنا الأَعْمَش، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين، فقال رجل: يا رسول اللهِ، لقد تركتنا نتنافس الأذان بعدك، فقال رسول الله ﷺ: إنه سيكون بعدكم، أو قال: بعدي، قوم سفلتهم مؤذنوهم.

وهذه الزيادة: فقال رجل: لقد تركتنا نتنافس الأذان بعدك، لا يعرف الاَّ لأبي حمزة السكري، عَنِ الأَعْمَش، وقد جاء بها عيسى بن سليمان هذا عَن يَحْيى بن عيسى، عن الأَعْمَش.

حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الله بن شجاع الصُّوفيّ، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن عَبد الله العسقلاني، قَال: حَدَّثَنا زيد بن أبي الزرقاء، قَال: حَدَّثَنا سَعِيد بن بشير، عَن قَتادَة،