للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المالكي الدمشقي.

متأخر ليس يوثق به.

سمع علي بن الخضر، وَابن السمسار.

روى عنه أبو الحسن علي بن المسلم ونصر بن مقاتل.

قال أبو القاسم بن صابر: كان غير ثقة.

قال ابن الأكفاني: مات سنة ٤٨٨ وله ٧٣ سنة. [لسان الميزان (٥/ ٤٨٢)].

٩٢٣٠ - علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد أبو محمد الفارسي القرطبي

• علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الفارسي أبو محمد القرطبي. ثم اللبلي - بفتح اللام وسكون الموحدة ثم لام - الفقيه الحافظ الظاهري صاحب التصانيف.

ولد بقرطبة سنة أربع وثمانين وثلاث مِئَة ونشأ في نعمة ورياسة وكان أبوه من الوزراء وولي هو وزارة بعض الخلفاء من بني أمية بالأندلس ثم ترك.

واشتغل في صباه بالأدب والمنطق والعربية وقال الشعر وترسل ثم أقبل على العلم فقرأ الموطأ، وَغيره.

ثم تحول شافعيا فمضى على ذلك وقت ثم انتقل الى مذهب الظاهر وتعصب له وصنف فيه ورد على مخالفيه.

وكان واسع الحفظ جدا الا أنه لثقته بحافظته كان يهجم بالقول في التعديل والتجريح وتبيين أسماء الراوة فيقع له من ذلك أوهام شنيعة وقد تتبع كثيرا منها الحافظ قطب الدين الحلبي ثم المصري من المحلى خاصة وسأذكر منها أشياء.

سمع ابن حزم من أبي عمر بن الجسور ويحيى بن مسعود بن وجه الحية ويونس بن عبد الله بن مغيث وحمام بن أحمد، ومُحمد بن سعيد بن بنان وعبد الله بن الربيع وعبد الله بن يوسف بن نامي، وَأبي عمر الطلمنكي وعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد في آخرين.

روى عنه الحميدي فأكثر عنه وتلمذ له ونشر ذكره بالمشرق وولده أبو رافع الفضل وآخرون. وروى عنه بالإجازة سريج بن محمد بن سريج المقبري فكان خاتمة من روى عنه.

وكان أول سماعه في سنة أربع مِئَة.

قال صاعد بن أحمد الربعي: كان ابن حزم أجمع أهل الأندلس كلهم لعلوم الإسلام وأوسعهم معرفة وله مع ذلك توسع في علم اللسان وحظ من البلاغة ومعرفة بالسير والأنساب.

أخبرني ولده أنه اجتمع عنده بخط أبيه من تآليفه أربع مئة مجلد يحتوي على نحو ثمانين الف ورقة وكان أبوه وَزَر للمنصور بن أبي عامر ثم للمظفر بن المنصور ثم وزر هو للمستظهر بن المؤيد ثم ترك.

وقال الحميدي: كان حافظا للحديث وفقهه مستنبطا للأحكام من الكتاب والسنة متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه ما رأينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ والتدين وكرم النفس.

وكان له في الأثر باع واسع وما رأيت من يقول الشعر أسرع منه وقد جمعت شعره على حروف المعجم.

وقد تتبع أغلاطه في الاستدلال والنظر عبد الحق

<<  <  ج: ص:  >  >>