كلما أملا حديثا كتبه بريقه فسأله مالك لما انقضى المجلس عن ذلك فقال: كنت أكتبه لأحفظه وسرد عليه مما أملاه خمسا وعشرين حديثا.
وفيه: أن مالكا زوده إلى الكوفة بصاع تمر بعد ثمانية أشهر أقامها عنده فوجد بالكوفة محمد بن الحسن فاستعار منه كتاب أبي حنيفة فحفظه في ليلة واحدة ثم توجه إلى بغداد أول ما ولي الرشيد الخلافة فعرض عليه القضاء فامتنع فولاه صدقات نجران. وأنه لما خرج عنها نزل حران فضيفه شخص من أهلها ووهب له أربعين ألفا، وأنه لما خرج منها شيعه الأوزاعي، وَابن عيينة وأحمد بن حنبل وذكر أشياء من هذا الجنس يعرف كل من سمعها من أهل الفن أنها أحاديث مختلقة.
ورأيت في الجزء أنه قرئ بحضرة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي على أبي الفتح نصر بن الحسن بن القاسم، عَن عَبد الله بن عبد الله بن خيران عن يحيى المذكور.
ورواها، عَن أبي الفتح المذكور شبيب بن الحسين، وَلا أعرف شبيبا، وَلا شيخه، وَلا شيخ شيخه.
(ز): [لسان الميزان (٨/ ٤٢٥)].
• يحيى بن الحسن بن موسى المَعْدني المصري.
لا أعرفه، وجدت عنه رحلة للشافعي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٥٢١)].
١٤١٧٥ - يحيى بن الحسن الزهري
• يحيى بن الحسن الزهري. [د]
مدنى.
لا يكاد يعرف حاله.
تفرد عنه موسى بن يعقوب. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٠)].
• يحيى بن الحسن الزهري مدني.
لا يكاد يعرف حاله، تفرد عنه موسى بن يعقوب، انتهى.
في «التذهيب»: في «الثقات» لابن حبان، انتهى. وقد رأيته أنا في «ثقات ابن حبان». [نثل الهميان ص ٣٩١)].
١٤١٧٦ - يحيى بن الحسن العلوي
• يحيى بن الحسن العلوي.
آخر، أقدم من الذي قبله (١) وأبوه بفتحتين.
وجدت له حديثا موضوعا رواه عن عقيل بن سمير، عَن عَلِيّ بن حماد الغازي عن عباس بن حميد، عَن أبي بكر بن عياش، عَن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة، عَن عَلِيّ رفعه: يا علي تفكهوا بالبطيخ وعظموه فإن ماءه من الجنة وما من عبد أكل منه لقمه إلا أدخل الله جوفه سبعين دواء وأخرج منه سبعين داء … الحديث بطوله، سرده القرطبي في التذكرة ولم يعرف علته!.
(ز): [لسان الميزان (٨/ ٤٣٠)].
• يحيى بن الحسن العلوي.
يأتي.
(ز -) [لسان الميزان (٨/ ٤٢٥)].
• يحيى بن الحسن العلوي.
آخر.
أقدم من الذي قبله، وأبوه بفتحتين، وجدت له
(١) أي: يحيى بن الحسين العلوي، فقد ذكره قبله في اللسان، وسيأتي هنا بعد قليل.
