عَبِيدَة بن أبي رائِطَة، عن رَجُل مِن بَني حَنيفَة، عن أَبَان بن أبي عَياش، عن أَنس، عن النَّبي ﵇، نَحوهُ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٦٦)].
• أحمد بن عمران الأخنسي.
قال البخاري: منكر الحديث، يتكلمون فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٢)].
• أحمد بن عمران الأخنسي.
قال العقيلي: منكر الحديث، يتكلمون فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٢)].
• أحمد بن عمران الأخنسي.
عن عبد السلام بن حرب.
قال البخاري: يتكلمون فيه، لكن سماه محمداً، فقيل: هما واحد.
قلت: له خبر باطل في المعروف.
وقال أبو زرعة: كوفي، تركوه. [المغني في الضعفاء (١/ ٨٣)].
• أحمد بن عمران الأخنسي.
عن عبد السلام بن حرب والطبقة.
قال البخاري: يتكلمون فيه، لكنه سماه محمدا، فقيل: هما واحد.
وقال أبو زرعة: كوفي تركوه، وتركه أبو حاتم. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٦)].
• أحمد بن عمران الأخنسي.
عن عبد السلام بن حرب والطبقة.
قال البخاري: يتكلمون فيه.
لكنه سماه محمدا فقيل: هما واحد.
وقال أبو زرعة: كوفي تركوه وتركه أبو حاتم انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات فقال: حدثنا عنه أبو يَعلَى مستقيم الحديث مات سنة ثمان وعشرين.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال الأزدي: منكر الحديث غير مرضي.
وأكثر أبو عوانة الرواية عنه في صحيحه وروى في صحيحه أيضًا، عَن مُحَمد بن عمران.
وَأورَدَ له العقيلي حديثا خولف في إسناده وقد ذكرته في المقلوب. وقال ابن عَدِي في ترجمة محمد بن عمران: أحمد بن عمران كوفي ثقة، وَلا أعرف محمد بن عمران.
وأخرج البيهقي في "البعث" من طريقه، عَن أبي بكر بن عياش، عن التيمي، عَن أَنس رفعه: يجمع الله أهل الجنة صفوفا وأهل النار صفوفًا فينظر الرجل منهم الى رجل من صفوف أهل الجنة فيقول: يا فلان أما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفًا! فيقول: يا رب هذا اصطنع الي فيقال: خذ بيده فأدخله الجنة.
قال: وكذلك رواه الصنعاني عن أحمد وتفرد به أحمد وهو خبر منكر بهذا السند. [لسان الميزان (١/ ٥٥٩)].
٨٥٢ - أحمد بن أبي عمران الجرجاني
• أحمد بن أبي عمران الجرجاني.
روى عنه أبو سعيد النقاش، وحلف أنه كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٨٣)].
• أحمد بن أبي عمران الجرجاني.
حدث عنه أبو سعيد النقاش، وحلف أنه يضع الحديث، هو ابن موسى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٦)].
• أحمد بن أبي عمران الجرجاني.
حدث عنه أبو سعيد النقاش وحلف أنه يضع الحديث.
هو ابن موسى انتهى.
وأعاده بعد أوراق فقال: أحمد بن موسى أبو
