للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أنعم فالله أعلم. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٤١)].

٦٤٣٣ - عبد الرَّحْمَن بن مغراء أبو زُهَيْر الدوسي الرَّازِيّ

• عَبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الدوسي الرازي.

حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، وَمُحمد بن خلف، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن يُونُس، سمعت علي عَبد الله يقول: عَبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشئ، كان يروي عَنِ الأَعْمَش ستمائة حديث تركناه لم يكن بذاك.

قال الشيخ: وهذا الذي قاله علي بن المديني هو كما قال، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عَنِ الأَعْمَش لا يتابعه الثقات عليها، وله عن غير الأَعْمَش غرائب، وَهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٧١)].

• عبد الرَّحْمَن بن مغراء أبو زُهَيْر الدوسي الرَّازِيّ.

قَالَ ابن المَدِينِيّ: لَيْسَ بِشئ، كَانَ يروي عَن الأَعْمَش سِتّمائَة حَدِيث، تَرَكْنَاهُ لم يكن بِذَاكَ.

وَقَالَ ابن عدي: وَهَذَا الذِي قَالَ عَليّ هُوَ كَمَا قَالَ، إِنَّمَا أنْكرت عَلَيْهِ أَحَادِيث يَرْوِيهَا عَن الأَعْمَش لَا يتابعوه الثِّقَات عَلَيْهَا، وَله عَن غير الأَعْمَش غرائب، وَهُوَ من جملَة الضُّعَفَاء الذين يكْتب حَدِيثهمْ. [مختصر الكامل (ص ٤٩٠)].

• عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الدوسي الرازي.

قال يحيى: ليس بشئ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠١)].

• عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الدَّوْسي الرازي.

روى عن: الأعمش.

قال إبراهيم بن موسى: «سألت عيسى بن يونس عنه فقال: كان طلابة».

وقال عثمان بن أبي شيبة: «رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء عليه».

وسئل عنه وكيع فقال: «طلب الحديث قبلنا وبعدنا».

وقال أبو زرعة: «صدوق».

وسئل عنه محمد بن مهران الحمال فقال: «ذاك صاحب سَمَر».

وقال محمد بن يونس: «سمعت ابن المديني يقول: هو ليس بشئ، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث، تركناه، لم يكن بذاك».

وقال ابن عدي: «والذي قاله علي هو كما قال، إنما أنكر عليه أحاديث يرويها عن الأعمش، لا يتابعه عليها الثقات، وله عن غير الأعمش غرائب، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم».

وقال أبو داود: «قال عثمان بن أبي شيبة: سألت أبا خالد الأحمر عنه فقال: ثقة».

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: «هو عندي من الطبقة الرابعة».

وخرَّج الحاكم حديثه في «مستدركه».

وقال الخليلي في كتاب «الإرشاد»: «هو ثقة».

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال الساجي: «من أهل الصدق، فيه ضعف».

وقال أبو أحمد الحاكم: «حدث بأحاديث لا يتابع عليها». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٠٦)].

• عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير.

<<  <  ج: ص:  >  >>