كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٦٤٧١ - عبد الرحمن بن يزيد بن موهب الأملوكي - ج: 8 - ص: 468

ضعفه أحمد.

وقال أبو داود: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٧)].

٦٤٧١ - عبد الرحمن بن يزيد بن مَوْهَب الأَمْلُوكي

• عبد الرحمن بن يزيد بن مَوْهَب الأَمْلُوكي.

عن عمرو بن عبسة السُّلَمي، وعنه شراحيل بن مُسلم، ليس بمشهور، قاله الحسيني. [نثل الهميان (ص ١٣٤)].

٦٤٧٢ - عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ

• عَبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

سمعت عبدان نسبه الى الضعف. سمعت عبدان يقول، حَدَّثَنا خالد بن يوسف السمتي، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عَن عاصم، عَن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: الحلال بين والحرام بين، الحديث. قال لنا عبدان: وحدث به ابن خراش عن خالد بن يوسف مرفوعا، وقد ذكر لي عبدان أن ابن خراش حدث بأحاديث مراسيل أوصلها، ومواقيف رفعها، مما لم يذكرها هنا.

سمعت عبدان يقول: قلت لابن خراش: حديث لا نورث ما تركناه صدقة؟ قال: باطل، قلت: من تتهم في هذا الإسناد؟ رواه الزُّهْريّ، وأَبُو الزبير وعكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان، أتتهم هؤلاء؟ قَال: لا، إنما أتهم مالك بن أوس.

سمعت عبدان يقول: وحمل ابن خراش الى بُنْدَار جزأين صنفهما في مثالب الشيخين، فأجازه بألفي درهم، فبنى بذلك حجرة ببغداد ليحدث فيها، فما متع بها ومات حين فرغ منها.

وسمعت أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد المعروف بابن عقدة يقول: كان ابن خراش في الكوفة إذا كتب شيئا من باب التشيع يقول لي: هذا لا ينفق الا عندي وعندك يا أبا العباس.

وسمعت عَبد الملك بن مُحَمد أبا نعيم يثني على ابن خراش هذا، وقال: ما رأيتُ أحفظ منه، لا يذكر له شيخ من الشيوخ والأبواب الا مر فيه.

وابن خراش هذا هو أحد من يذكر بحفظ الحديث من حفاظ العراق، وكان له مجلس مذاكرة لنفسه على حدة، وإنما ذكر عنه شئ من التشيع كما ذكره عبدان، فأما الحديث فأرجو أنه لا يتعمد الكذب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥١٨)].

• عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش.

نسبه عَبْدَانِ الى الضعْف، وَقَالَ حدث بِأَحَادِيث مَرَاسِيل أوصلها، ومواقيف رَفعهَا، وَقَالَ: وَحمل ابن خرَاش الى بنْدَار جزأين صنفهما فِي " مثالب الشَّيْخَيْنِ " فَأَجَازَهُ بألفي دِرْهَم، فَبنى بذلك حجرَة بِبَغْدَاد ليحدث فِيهَا، فَمَا متع بهَا وَمَات حِين فرغ مِنْهَا.

وَقَالَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد المَعْرُوف بِابْن عقدَة: كَانَ ابن خرَاش فِي الكُوفَة إِذا كتب شَيْئا من التَّشَيُّع يَقُول لي: هَذَا لَا ينْفق الا عِنْدِي وعندك!

وَقَالَ أبو نعيم عبد الملك بن مُحَمَّد: مَا رَأَيْت أحفظ مِنْهُ، لَا يذكر لَهُ شئ من الشُّيُوخ والأبواب الا مر فِيهِ.

وَقَالَ ابن عدي: وَابْن خرَاش هَذَا هُوَ أحد من يذكر بِحِفْظ الحَدِيث من حفاظ العرَاق، وَكَانَ لَهُ مجْلِس مذاكرة لنَفسِهِ على حِدة، وَإِنَّمَا ذكر بِشئ من التَّشَيُّع، فَأَما فِي الحَدِيث فَإِنِّي أَرْجُو أَنه مِمَّن لَا يتَعَمَّد