• فروخ.
عن عمر بن الخطاب [ق].
لا يعرف.
روى عنه أبو يحيى - رجل مكي - في ذم الاحتكار. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٤٦)].
• فَرُّوخ.
عن عمر بن الخطاب، لا يُعرف. روى عنه أبو يحيى، رَجُلٌ مكي في ذم الاحتكار، انتهى.
في «التذهيب» و «الكاشف»: وُثِّق، انتهى.
والظاهر أنَّ مراده أن ابن حبان وثقه، فإني قد رأيته فيها، ولم يذكر عنه راوياً سوى أبى يحيى المذكور.
[نثل الهميان ص ٢٣٠)].
١٠٤٢٩ - فَزَارَة بن عمر.
• فَزَارَة بن عمر، أبو الفضل.
روى عن الأشجعي، وفُليح، وإبراهيم بن سعد، وعنه الإمام أحمد، فيه نظر، قاله الحسيني.
[نثل الهميان ص ٢٣٠)].
١٠٤٣٠ - الفَزع عن المنقع.
• الْفَزع.
غير مَنْسُوب.
روى لَهُ المنقع حديثان، رَوَاهُمَا سيف بن هَارُون البرجمي، عَن عصمَة بن بشير، عَن الفَزع.
أَحدهمَا: رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي (التَّارِيخ الكَبِير) فَقَالَ: قَالَ مَالك بن إِسْمَاعِيل، وَسَعِيد بن سُلَيْمَان: ثَنَا سيف بن هَارُون، سمع عصمَة بن بشير، عَن الفَزع، سمع المنقع، قَالَ: رَأَيْت النَّبِي ﷺ رفع يَدَيْهِ حَتَّى نظرت الى بَيَاض إبطه يَقُول: «اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أحل لَهُم أَن يكذبوا عَليّ ثَلَاثًا»، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي جمعه لطرق حَدِيث: «من كذب عَليّ».
والْحَدِيث الثَّانِي: رَوَاهُ أبو عبد الله بن مَنْدَه فِي (معرفَة الصَّحَابَة) من رِوَايَة جمَاعَة، عَن سُفْيَان بن هَارُون، بالسند المَذْكُور الى المنقع قَالَ: أتيت النَّبِي ﷺ بِصَدقَة إبلنا، فَقلت: يَا رَسُول الله هَذِه صَدَقَة إبلنا، قَالَ: فَأمر بهَا فقبضت، فَقُلْنَا: إِن فِيهَا ناقتين هَدِيَّة لَك.
قَالَ البُخَارِيّ فِي (التَّارِيخ): إِن الفَزع هَذَا شهد القَادِسية، وَكَذَا قَالَ ابْن حبَان.
وَقد ذكر الذَّهَبِيّ الفَزع هَذَا اسْتِطْرَادًا فِي تَرْجَمَة عصمَة بن بشير، وَحكى عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَن عصمَة والفزع مَجْهُولَانِ.
قلت: وَقد ذكرهمَا ابْن حبَان فِي الثِّقَات، وَقَالَ فِي تَرْجَمَة الفَزع: يرْوى عَن المنقع، وَقد قيل: إِن للمنقع صُحْبَة، قَالَ: وَلَا أعرف فَزعًا وَلَا منقعا، وَلَا أعرف بلدهما، وَلَا أعرف لَهما أباً وَأماً، وَإِنَّمَا ذكرتهما للمعرفة لَا للاعتماد على مَا يرويانه.
وَذكر ابْن حبَان أَيْضاً سيف بن هَارُون فِي الثِّقَات، وَذكره أَيْضا فِي الضُّعَفَاء، وَكَذَا ضعفه أَيْضا يحيى بن معِين، وَالنَّسَائِيّ، وَالدَّارَقُطْنِيّ، وَقد ذكره الذَّهَبِيّ فِي مَوْضِعه من المِيزَان، نعم وَثَّقَهُ أبو نعيم الفضل بن دُكَيْن فَقَالَ: ثَنَا سيف بن هَارُون وَكَانَ ثِقَة عَن الجحاف.
وَذكره ابْن أبي حَاتِم فِي الجرْح وَالتَّعْدِيل. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦٩)].
• فزع.
شهد القادسية.
