مجهول.
زعم أنه رأى صحابياً.
كان في عصر الأعمش. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٦)].
• سلم بن بالق أبو الخليل.
عن عمه، وزعم أنه رأى صحابياً بعسقلان.
بقي الى خلافة المنصور، ولم أر أحداً وهاه، ولا من احتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٥)].
• سلم بن بالق أبو الخليل.
عن عمه، وزعم أنه سمع من صحابي بعسقلان وأن الصحابي بقى الى دولة أبى جعفر المنصور، لو أر أحدا ضعف سلما، ولا من احتج به، وعمه لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٣)].
• سلم بن بالق أبو الخليل.
عن عمه وزعم أنه سمع من صحابي بعسقلان وأن الصحابي بقي الى دولة أبي جعفر المنصور. ولم أر أحدا ضعف سلما، وَلا من احتج به وعمه لا يدرى من هو. انتهى.
ولم يذكر اسم الصحابي المذكور، وَلا من خرج حديثه وقد وجدته في تاريخ بخارى لغنجار فأخرج من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الماستيني ولقبه خنب القسام قال: حدثنا عبد الرحمن بن هاشم البيكندي، حَدَّثَنا سلم بن بالق أبو الخليل قال: رأيت عبد الرحمن من أهل عسقلان ممن رأى النبي ﷺ شيخا كبيرا منحنيا أبيض اللحية وكان يحدثنا ليالي هارون بن الحجاج.
وبه: قال سلم: ورأيت نصرانيا في بيعة له نزل به المهدي فدعاه الى الإسلام فذكر أنه أدرك النبي ﷺ وأنه تحاكم اليه فقضى له على رجل مسلم وذكر قصة له طويلة مع المهدي. [لسان الميزان (٤/ ١٠٦)].
٥١١١ - سلم بن جعفر أبو جعفر الأعمى
• سلم بن جعفر.
يروي عن الحكم بن أبان.
قال الأزدي: متروك الحديث، لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨)].
• سلم بن جعفر أبو جعفر الأعمى.
يروي عن الحكم بن أبان.
روى عنه: نعيم بن حماد، وقال: «كان ثقة».
وقال عباس العنبري: «ثنا يحيى بن كثير العنبري، ثنا سلم بن جعفر، وكان ثقة». وكذا قاله ابن المديني.
وذكره ابن شاهين في «الثقات» وابن خلفون .. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٤١)].
• سلم بن جعفر.
عن الحكم بن أبان.
قال الأزدي: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٦)].
• سلم بن جعفر.
عن الحكم بن أبان.
وثق.
قال الأزدي: متروك. [المغني في الضعفاء (د ت (١/ ٤٢٥)].
• سلم بن جعفر. [د، ت].
عن الحكم بن أبان.
وثقه بعضهم.
وقال الازدي: متروك.
ووثقه يحيى بن كثير صاحبه. [ميزان
