ذكر المؤلف الحديث المذكور في ترجمة معمر بن محمد بن معمر البلخي، وقال: مطرف وُثِّق، انتهى. [نثل الهميان ص ٣٤١)].
• مطرف بن معقل.
عن ثابت البناني، له حديث وهو موضوع. معمر بن محمد بن معمر البلخي: حَدَّثَنا مكي بن إبراهيم حَدَّثَنا مطرف بن معقل عن ثابت، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: من سب العرب فأولئك هم المشركون. قال معمر: خصني مكي بهذا الحديث. انتهى.
هكذا أورده العقيلي من رواية معمر وقال: إنه منكر الحديث. وكذا ابن عَدِي وقال: إنه منكر، ونقل عن ابن عقدة أنه بصري شقري وذكر له حديثا آخر وقال: لا أعرف له غيرهما.
وفي "الثقات" لابن حِبَّان: مطرف بن معقل أبو بكر الشقري عن الشعبي، وَالحسن، وعنه النضر بن شميل.
فيحتمل أن يكون هو هذا ثم تبين لي أنه هو وهو بصري يكنى أبا بكر.
روى أيضًا عن الحسن، وَابن سيرين والشعبي وقتادة.
وروى عنه ابن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم، وَغيرهم.
قال ابن مَعِين: ثقة.
وقال عبد الله بن أحمد: حدثنا أبي أخبرنا سهل بن يوسف عن مطرف بن معقل الشقري وكان ثقة.
وذكر ابن مجاهد أنه قرأ على عبد الله بن كثير ومعروف بن مشكان صاحبه، وَغيرهما وأخذ عنه القراءة نصر بن علي الجهضمي، وَغيره.
وإذا تقرر هذا فالآفة في ذلك الحديث من غيره، والله أعلم. [لسان الميزان (٨/ ٨٣)].
• مُطَرِّف بن مَعْقِل.
عن ثابت البناني.
له حديث، وهو موضوع. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨١٧)].
• مطرف بن معقل.
قَالَ الذَّهَبِيّ لَهُ عَن ثَابت البنانِيّ حَدِيث مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٨)].
١٣٠٣٦ - مطروح بن محمد بن شاكر.
• مطروح بن محمد بن شاكر.
شيخ مصري، يكنى أبا نصر.
عن هانئ بن المتوكل بأباطيل في فضل الاسكندرية.
وعنه عبد الرحمن بن عمرو. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٢)].
• مطروح بن محمد بن شاكر.
شيخ مصري، يكنى أبا نصر.
عن هانئ بن المتوكل بأباطيل في فضل الإسكندرية.
وعنه عبد الرحمن بن عمرو. انتهى.
وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر: كان ثقة، توفي بالإسكندرية في جمادى الأول سنة إحدى وسبعين ومئتين.
قلت: فلعل البلاء ممن بعده. [لسان الميزان (٨/ ٨٤)].
• مطروح بن محمد بن شاكر.
شيخ مصري، يكنى أبا نصر.
عن هانئ بن المتوكل بأباطيل في فضل الإسكندرية.
