كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٣٩٥ - محمد بن محمد بن الأشعث أبو الحسن الكوفي - ج: 14 - ص: 275

شيخ بصري.

روى عن سُوَيد بن نَصْر المروزي، أتى بخبر كذب.

وعنه أحمد بن رجاء، لا يعرف أيضاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٤٩)].

• مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْحَق.

شيخ بَصرِي روى عَن سُوَيْد بن نصر المروزِي أَتَى بِخَبَر كذب. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٣)].

١٢٣٩٥ - محمد بن محمد بن الأشعث أبو الحسن الكوفي

• مُحَمد بن مُحَمد بن الأشعث، أبو الحسن الكوفي.

مقيم بمصر كتبت عنه بها، حمله شدة ميله الى التشيع أن أخرج لنا نسخته، قريبًا من الف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، الى أن ينتهي الى علي والنبي ﷺ كتاب، كتاب يخرجه الينا بخط طري على كاغد جديد، فيها مقاطيع وعامتها مسندة، مناكير كلها، أو عامتها، فذكرنا روايته هذه الأحاديث عن موسى هذا لأبي عَبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عُمَر بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وكان شيخا من أهل البيت بمصر، وَهو أخ الناصر وكان أكبر منه، فقال لنا: كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة، ما ذكر قط أن عنده شيئا من الرواية لا عن أبيه، ولا عن غيره.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد بن الأشعث، حَدَّثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن مُحَمد، حَدَّثني أبي، عن أبيه، عَن جَدِّهِ جعفر، عن أبيه، عَن جَدِّهِ علي بن الحسين، عن أبيه، عَن علي، قَال: قَال رسول الله ﷺ، ورأى قصر بلور، فقال: نعم القصر البلور. بإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: يوافق الدين الدين، إذا وافق القلب القلب.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: التقوى كرم، والحلم زين، والصبر خير مركب.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من توكل وقنع ورضي كفي المطلب.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الذرع أمانة.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: شرار الناس من باع الحيوان.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ثلاثة ذهبت منهم الرحمة: الصياد، والقصاب، وبيع الحيوان.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من يمن المرأة أن يكون بكرها جارية.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا يجتمع الزنا والخير في بيت.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا خيل أنقى من الدهم، ولا امرأة كَبِنْتِ العم.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من عرف فضل كبير السن فوقره، آمنه الله ﷿ من فزع يوم القيامة.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: أهل الجنة ليست لهم كنى، الاَّ آدم فإنه يُكَنَّى: بأبي مُحَمد، توقيرا وتعظيما.

وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من نعمة الله على الرجل أن يشبهه ولده.