كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ١٥٨٠ - إسماعيل بن محمد بن أحمد أبو طاهر الوثابي - ج: 2 - ص: 360

• إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة المحتسب الاصبهاني.

صاحب تيك المجالس.

يروى عن ابن ريذة وجماعة.

قال ابن ناصر: وضع حديثا وأملاه، وكان يخلط. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٤١)].

• إسماعيل بن محمد بن أحمد بن مَلَّة المحتسب الأصبهاني.

صاحب تِيْك المجالس.

يروي عن ابن ريذة وجماعة. قال ابن ناصر: وضع حديثًا وأملاه وكان يخلط، انتهى.

ولو ذكر ابن ناصر الحديث لأفاد وأما سماع ابن مَلَّة لمعجم الطبراني الكبير من ابن ريذة فقد وقفت على أصل سماعه بالضيائية وقد وثقه أبو منصور اليزدي.

وقال ابن النجار: قد وصفه شيرويه الحافظ بالصدق، وَلا أعلم لأحد فيه طعنًا الا ما حُكي عن ابن ناصر والله أعلم بحقيقة الحال.

قلت: وقد أثنى عليه أيضًا الحافظ أبو نصر اليونارتي في معجمه فقال: كان من الأئمة المرضيين يرجع في كل فن من العلوم الى حظ وافر توفي في ربيع الأول سنة تسع وخمس مِئَة روى عنه السلفي وقال: هو من المكثرين.

وذكر ابن السمعاني أنه يقال له: إسماعيل بن أبي سعيد، وقال في نسبه: ابن محمد بن جعفر بن أبي سعيد، ثم بَيَّن أن أبا سعيد كُنْيَةُ والده محمد وذكر حكاية ابن ناصر. [لسان الميزان (٢/ ١٦٩)].

• إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة المحتسب الأصبهاني.

صاحب تلك المجالس.

يروي عن ابن ريذة، وجماعة.

قال ابن ناصر: وضع حديثاً، وأملي، وكان يخلط. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٤٥)].

• إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مِلَّة المُحْتَسب.

قَالَ ابْن نَاصر وضع حَدِيثا [تنزيه الشريعة (١/ ٣٩)].

١٥٨٠ - إسماعيل بن محمد بن أحمد أبو طاهر الوثابي

• إسماعيل بن محمد بن أحمد الوثابي أبو طاهر.

من أهل أصبهان.

قال ابن السمعاني في الذيل: سمع أبا عَمْرو بن منده، ومُحمد بن إسماعيل التفليسي، وَغيرهما وكانت له معرفة بالأدب ما رأيت بأصبهان في ذلك مثله وأُضر في آخر عمره وافتقر وظهر فيه الخلل حتى كاد يختلط وسمعت الناس يقولون: إنه يخل بالصلوات الفرض ومات سنة ٥٣٣. (ز) [لسان الميزان (٢/ ١٧٢)].

١٥٨١ - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن الصفار

• إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصفار.

قَالَ ابن حزم فِي المحلى مَجْهُول [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٥٦)].

• إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن الصفار.

الثقة الإمام النحوي المشهور.

حدث عن الحسن بن عرفة وأحمد بن منصور