وقال أبو حاتم وغيره: لين الحديث. [المغني في الضعفاء (د ت ق (١/ ٥٦٤)].
• عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي.
[د، ت، ق].
روى جماعة عن ابن معين: ضعيف.
وقال ابن المدينى: لم يدخل مالك في كتبه ابن عقيل، واحتج به أحمد وإسحاق.
وقال أبو حاتم وغيره: لين الحديث وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.
وقال الترمذي: صدوق.
وتكلم فيه بعضهم من قبل حفظه.
وقال ابن حبان: ردئ الحفظ، يجئ بالحديث على غير سننه، فوجبت مجانبة أخباره.
وروى الترمذي عن البخاري قال: كان أحمد، وإسحاق، والحميدي يحتجون بحديثه، وقال علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابن عقيل.
وقال آخر: كان ابن عقيل خيرا عابدا فاضلا في حفظه شئ.
يعقوب القمى وغيره، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: كنا نأتى جابرا فنسأله عن السنن ونكتبها عنه.
صدقة الدمشقي، عن زهير بن محمد، عن ابن عقيل، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن عمر - مرفوعا، قال: إن الجنة حرمت على الانبياء حتى أدخلها، وحرمت على الامم حتى تدخلها أمتى.
قلت: وأمه هي زينب الصغرى بنت علي بن أبى طالب.
سمع من ابن عمر، والربيع بنت معوذ. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
وقال أبو زرعة: يختلف عنه في الاسانيد.
وقال الفسوى: في حديثه ضعف، وهو صدوق.
وقال محمد بن عثمان العبسى الحافظ: سألت علي بن المدينى عنه، فقال: كان ضعيفا.
قلت: حديثه في مرتبة الحسن.
([وقال البخاري في تاريخه: كان أحمد وإسحاق يحتجان به]). [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣٢)].
• عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.
ضعفه ابن معين وغيره، وقال الترمذي صدوق تكلم فيه من قبل حفظه واحتج به أحمد وغيره، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٣)].
٨٢٥٥ - عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي
• عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي.
عن النجاد.
قال عبد الرحمن بن منده: قال لي: من لم يكن معتزلياً فليس بمسلم، فتركته. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٤)].
• عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي.
صاحب النجاد.
كان من بقايا الشيوخ بأصبهان.
أدركه أبو مطيع.
قال عبد الرحمن بن مندة: قال لى: من لم يكن معتزليا فليس بمسلم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٤٥)].
• عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي.
صاحب النجاد. من بقايا الشيوخ بأصبهان، أدركه أبو مطيع. قال عبد الرحمن بن منده: قال لي: من
